САЙТ Натальи Горской

сборник рассказов СТЕКЛЯШКА

ГЛАВНАЯ

ПРОЗА

ПОЭЗИЯ

ГРАФИКА

ДЕТСКАЯ

ФОРУМ

 

 

КАК ПОЛУЧИЛАСЬ ЭТА КНИГА

 

Идет пьяный в гололёд. В заднем кармане у него бутылка вина.

Поскользнулся, упал, чувствует сзади что-то мокрое.

Лежит и думает: "Одна надежда, что это — кровь".

 

    Меня иногда спрашивают: "И чего ты всё пишешь про какую-то пьянь да рвань?!". Дескать, сплошной жопоголизм, а где сытые банкиры и жизнерадостные фотомодели со своим несмываемым оптимизмом? Я согласна, мне самой этот беспросвет надоел, но где взять другую реальность? Разве только выдумать. Мне советуют: "Разуй глаза, расширь кругозор, оглядись вокруг, и ты увидишь, сколько там всего разного и интересного — сколько там... пьяных". Ведь как ни разувай глаза, ни таращи их изо всех сил, а не увидишь и близко классический образец успеха в виде холёных и лощёных господ. Зато куда нынче ни поглядишь, а глаз непременно натыкается на чьи-то нетрезвые колыхания в пространстве, а то и мёртво лежащее вдрызг пьяное тело. Чьи откровения о житье-бытье ни послушаешь, а там непременно упоминаются элементы участия в какой-то пьянке или, наоборот, ведётся речь о борьбе по спасению кого-то спивающегося.

    Как получилась эта книга? Просто я в какой-то момент заметила, что герои многих моих произведений — это пьяницы. Причём пьяницы такие, у которых кроме склонности к пьянству и никаких других "опознавательных" черт характера нет, да и самого характера-то нет как такового. Этих рассказов скопилось так много, что пришлось сделать из них отдельную книгу. Можно ещё спросить: как ты дошла до жизни такой, что пишешь об "этакой глупости" и пошлости, которую уважающий себя обыватель постарается вовсе не замечать? Да вот так, как-то, так как-то всё... Другие вон пишут о сыщиках, о куртизанках, о богачах разного калибра. Я иногда думаю: и где они типажи для них находят! Ведь куда не обратишь свой взор, а повсюду — одна сплошная пьянка. То и дело слышишь, как вот опять спился какой-то известный артист, из давно почивших тоже вдруг кого-то вытащат на свет божий и вспомнят, что он не просто так помер, а тоже "потреблял и даже очень". То из знакомых кто-то умер, хотя "по пачпорту" ещё вроде как и рановато. И опять вспоминают, что налегал он на это дело, что даже и врачи не раз предупреждали.

    В России не осталось практически ни одной семьи, где бы не столкнулись с проблемой алкоголизма! Пьяницы стали едва ли не главными персонажами нашей жизни: в 90-ые годы им даже стали фильмы посвящать, пока самим стыдно не сделалось. На улицах наших городов вы не увидите ни Джеймсов Бондов, ни благородных рыцарей, ни мутантов со стальными когтями, ни крутых мужчин на крутых авто, которым посвящены теперь все фильмы и книги. Зато вот эта непросыхающая братия в нашей стране есть везде и всегда. Джеймсбондами они тоже становятся после стакана. Как наклюкаются — такие чудеса вытворяют, что и специалисты по спецэффектам из Голливуда позавидовали бы. У нас тут один выпивоха разбил нечаянно бутылку: начал перед собутыльниками элементы кун-фу изображать, какие всё в том же кино видел, да и смахнул нечаянно ножонкой "флакон" с пенька. Так гнались за ним до соседнего посёлка! На своих двоих гнались, во как! Последнюю серию Бондианы видели, как главный герой по стреле крана бегает? Ну вот, приблизительно такая же погоня была. На работу не заставить ходить — ноженьки не ходют, спинушка болит. Сделать что-то по дому не допросишься — рученьки дрожат, головушка не соображат. А вот тут, поди ж ты, такие трюки выделывали, какие не каждый каскадёр после усиленной подготовки осилит!

    Пьянка захлестнула страну! Типичная картина на дороге: ДТП. Виновник аварии пьян. Пьяны все пассажиры его машины. Свидетели с обочины тоже "под мухой". ГИБДД приехала — силы небесные: гаишники тоже "лыка не вяжут"! Все ужравшись, и у всех на рылах написано "мы право имеем, у нас жизня — не сахар!". И ни один мысли не допускает, что жизнь и не может быть сахаром при таком тотальном "заливании зенок" всех и каждого. Виновнику "торжества" с третьего захода из автомобиля вывалиться всё же удалось, но подняться нет:

    — Вот, не умеют у нас строить дороги! Асфальт кладут высоко, всё время лицом задевать приходится. А морду жалко, ведь одна она у меня!

    Алкаш не теряется! Он всё время прав, а остальные всегда у него виноваты во всём, что с ним происходит. Все алкаши вообще обладают вот этим талантом всегда выглядеть правыми, что и не придерёшься. Не прошло и года после гибели "Булгарии", где по свидетельству многих команда была пьяна, а воз и ныне там: журналисты решили прокатиться на таких же теплоходах "для проверки". И снова члены команды оказались явно нетрезвыми, никто из них так и не смог внятно ответить или хотя бы на пальцах показать, где находятся спасательные жилеты и как ими пользоваться. И никто не смущается такого положения вещей: "Да пусть бухают — у них же работа тяжёлая!". Дошло до того, что судно уже давно было в пути, но рулевого найти так и не удалось! Такое впечатление, что на теплоходе отдыхали не столько туристы, сколько сама команда. Оператор сумел проникнуть в машинное отделение, а это строжайше запрещено! Но всем это словно бы по барабану, потому что пьяным море по колено — это давно известно.

    Бесспорно, у России много достижений, которыми она может гордиться, и о которых следовало бы писать книги и снимать фильмы. Но есть у неё один "рекорд", который позорит нашу страну, — она одна из самых пьющих в мире. Проблема алкоголизма пронизывает собой уже практически все слои нашего общества, проникает буквально в каждый дом, в каждую семью, унося в бездонную пучину тысячи жизней, калеча миллионы судеб, само будущее государства и следующих поколений!

    Мы утратили первые места и в культуре, и в освоении космоса. Зато приобрели первые места по числу разводов и случаев насильственной смерти, по пьянству и преступности. На сегодня у нас 90 процентов преступлений, 40 процентов самоубийств, 60 процентов ДТП совершается в состоянии опьянения, 70 процентов смертей происходит по причине пьянства. Пьют представители всех возрастов и обоих полов. Иногда пьющие мужчины ворчат, что война с пьянством — это ущемление их прав. Но пьянство давно перестало быть сугубо "мужской" проблемой. Врут те, кто заявляет, что в России пьют преимущественно мужчины — современные россиянки спиваются пачками! Спитые женские лица заметны в любом нашем городе. Откуда взялись все эти изможденные тридцатилетние старики и старухи с ледяной пустотой в обреченных глазах? Откуда их столько? Нет, пусть они будут, если без них совсем нельзя и если кто-то настолько сильно хочет ими быть, но зачем же их стало ТАК много?

    Одна из главных бед современной России — алкоголизация населения, которая сводит в могилу каждого пятого гражданина РФ. Таковы данные, опубликованные Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ). Спиртное виновно в четырёх процентах всех смертей на планете — алкоголь убивает больше людей, чем СПИД, туберкулез и войны. В целом алкоголь становится причиной смерти около 2,5 миллионов человек ежегодно. Распространено запойное пьянство. Всего еженедельными запоями страдают около 11 процентов людей, употребляющих алкоголь. ВОЗ напоминает, что алкоголь — причина около 60 видов заболеваний, среди которых цирроз печени, отравление, эпилепсия, рак. Кроме того, пьяные водители виновны в огромном количестве дорожных аварий, пьющие родители воспроизводят больное потомство.

    По данным РАМН, чрезмерное потребление алкоголя является доминирующей причиной сверхвысокой смертности населения России от внешних причин, а именно: несчастных случаев на транспорте, случайных отравлений алкоголем, пожаров, утоплений, других видов травматизма, самоубийств, убийств и тому подобного. На первом месте в России среди причин смертности — сердечнососудистые заболевания, которые в массе являются следствием злоупотребления алкоголем. Почитайте демографический ежегодник России, эта информация доступна.

    Россияне занимают "почётно-позорное" второе место в мире по абсолютному количеству криминальных убийств. И кто виноват? Что, Ельцин каждого из них заставил убивать? Или Путин заставляет их садиться пьяными за руль, а Медведев — спиваться самим и закладывать пьяную судьбу своим детям?

    Причина такого положения вещей: низкая самооценка человека. И так получается, что у нас в стране очень много людей, чья самооценка не просто занижена, а находится вообще где-то ниже нулевой отметки. Наши люди не любят и не уважают себя и при этом словно бы гордятся этим. Не знаю, в каком аду им внушили, что это благородно и красиво, но это именно так. Иные доказывают, это оттого, что нас весь ХХ век истребляли и тем самым запрограммировали на самоистребление. У нас любят погибших:

    — Вот люди погибли за светлое будущее, а вы тут живёте, небо коптите, дефицитную жилплощадь занимаете!

    — Ага, мы щас сопьёмся. Будет и от нас хоть какая-то польза Родине!

    Это давний спор: кто виноват. В любых взаимоотношениях у нас любят искать причину всех бед сразу. Карамзин утверждал, что "народы бывают такими, какими их делают правительства", и если правитель видит в своих подданных только рабов, то у него они в рабов и превращаются. Не менее популярна противоположная точка зрения Жозефа де Местра: "Всякий народ имеет такое правительство, какого заслуживает". Дескать, у подлого народа и правительство соответствующее. Есть и убеждение без авторства, что как "муж и жена — одна сатана", так правительство и народ — то же самое. Но ведь народ — это не один человек, а превеликое множество самых разных людей! И среди одного народа кого вы только не найдёте: как беспробудных бездельников и пьяниц, так и величайших тружеников и мыслителей.

    В каком возрасте раньше люди начинали вздыхать "иных уж нет, а те далече"? Лет в пятьдесят, на встрече выпускников школы или института. Мой отец, например, пришёл с вечера, посвящённого тридцатилетию их выпуска и удивлялся: "Фомин умер, представляете! Мы все в шоке!". Им было уже почти по пятьдесят и их шокировало, что кто-то из их сверстников только что умер. А сейчас есть двадцатилетние, которые могут сказать:

    — А у меня уже полкласса на кладбище перекочевало. Кто спился, кто от наркоты, кто пьяным за руль сел, кого после совместного бухалова ножом пырнули...

    То есть во всех случаях присутствует этот "пьяный" след! Поколение какой-то невидимой, никем не объявленной войны. Мальчик двадцати лет уже утратил почти всех друзей, сошедших с ума или умерших от алкоголизма. И находятся такие, кто "успокаивает", что это не страшно. Дескать, в Европе и США в эпоху хиппи европейцев вымерло куда как больше от наркотиков и СПИДа. И ничего! Даже культура своеобразная сформировалась, вышла целая плеяда режиссёров и писателей, которые создали свои произведения только на описании пьяных похождений и сексуальных оргий своего поколения. Все они были людьми эпатажными, почти богемными и умирали непременно молодыми. От водки, наркотиков, сифилиса. А как же им было ещё свою неординарность-то продемонстрировать! Иной раз кажется, будто эти несчастные предпринимали всё возможное для того, чтобы только не дожить до зрелого возраста, насилуя свой слабый организм наркотой и алкоголем сверх всякой меры. И что с того? Вымершее в "богемных" притонах белое население США восполнено за счёт эмигрантов из живучей Африки и нетерпимого к "излишествам всяким нехорошим" Востока. И теперь в Европе и США увидеть лицо европейской расы можно так же редко, как и в Африке.

    Герман Стерлигов предлагает создавать резервации для тех россиян, которые не желают жить среди алкоголиков и наркоманов. Только так можно спасти русскую нацию, считает известный предприниматель: собрать всех нормальных граждан и отделить их от спившихся, обколовшихся, ширяющихся, курящих и прочих отбросов. Ведь именно так были спасены американские индейцы, над которыми одно время витала угроза полного исчезновения. А теперь эта угроза нависла над русскими людьми.

    У моего деда полкласса погибло на войне. Я его как-то спросила:

    — Дедушка, а ты встречаешься со своими одноклассниками?

    — Так погибли почти все на войне. Я ж из Белоруссии, а немцы косили нас с такой ненавистью, что до сих пор сами не понимают: зачем?

    А вот мы теперь сами себя косим. Так что и немцы не нужны. Призывы знаменитой социальной рекламы (которая, к слову сказать, совсем недолго продержалась в эфире) "не дай себя уничтожить" в корне не верны — нас никто не уничтожает кроме нас же самих. Мы сами своими руками вливаем в себя всевозможную отраву. Сколько лет живу, а ни разу не видела, чтобы кого-то насильно поили водкой или пивом. Кто тебя уничтожает? Кому ты нужен-то, по-русски говоря! Это всё бредни из разряда алкогольных типа мании преследования. И вот пока мы будем говорить, что нас уничтожают, но мы пьём и не сдаёмся — до тех пор ничего в данной ситуации не изменится. А вот когда каждый лично для себя попробует ответить на вопрос "Почему современный россиянин так не любит себя и презирает свою жизнь?" — вот тогда что-то начнёт сдвигаться в лучшую сторону. Только бы не было слишком поздно.

    Я из того поколения, которое как-то незаметно... куда-то исчезло. Кто-то уехал "за бугор", кто-то сел в тюрьму в эпоху становления дикого капитализма, кто-то погиб в разборках, кто-то увяз в "горячих точках" планеты. И кто-то спился, естественно. И всё это на фоне поколения ветеранов, которым за девяносто, но они встречаются с сослуживцами и однополчанами, они обладают великолепной памятью и завидной внутренней культурой, хотя им в молодости не до курсов высоких манер было. И тут же я вижу совсем молодых, которые уже ничего не помнят, не узнают своих вчерашних одноклассников, вместо речи у них — мат и тюремный жаргон, даже если они в тюрьме никогда и не были.

    Иные барышни ужасаются, встретив свою бывшую "школьную любовь":

    — Я в него влюблена была! Такой красивый парень был, и вот куда всё делось?! Я ему: Володька, здорово, сколько зим, сколько лет!.. А он подавленно так: "Слышь ты, как тебя там... дай червончик, на мерзавчик не хватат". Деньги схватил, как бездомная собака кость на помойке, и дал дёру...

    Конечно же, женщина не должна писать о таких мерзких вещах, но что делать, если они настолько плотно всё собой заполонили? Когда женщина пишет о таких ужасных проблемах, то это плохой симптом: и для самой женщины, и для общества в целом. О чём обычно пишут женщины? О цветах, о любви, о прекрасных рыцарях. Обо всём том, что слишком умные люди считают ерундой. Даже если ничего этого и в помине вокруг неё нет, она нафантазирует, она всем докажет, что ЕСТЬ! Она придумывает эти райские сады с прекрасными цветами, даже если живёт в зловонной коммуналке, а по "выходным" ездит на электричке полоть свой огородишко в каком-нибудь захиревшем садоводстве. Она понаделает этих рыцарей в своём богатом воображении, наделит их чертами того, чего нет вокруг неё и в помине, и вот она... уже влюблена в жизнь! Ей хочется жить только потому, что она верит, она знает, что где-то наверняка есть и рыцари, и красивые отношения, и... много чего ещё разного и всякого, столь дорогого трепетному женскому сердцу... И столь незначительного для тех, от кого она всего этого ждёт.

    Женщине нужна сказка, иначе она зачахнет, засохнет, умрёт, пусть не физически, но душевно. Она может придумать эту сказку из чего угодно! Ей может под ноги пьяница из подворотни вывалиться, а она потом скажет: "Ой, девочки, сейчас встретила та-акого мужчину, ну такого мужчину! Ну, просто Мужчину-мечту-всей-жизни!". И как бы ни смеялись над ней циники за эти её фантазии, но женщина продолжает мечтать, потому что она хочет, чтобы мир был лучше, чем он есть на самом деле. И она верит, что когда-нибудь мир таким станет. Она придумывает сказки о сильных и мудрых мужчинах, и мир сам начинает верить в то, что они где-то есть. К ней подойдёт алкаш, рявкнет ей что-нибудь, обдаст её перегаром, а она умудрится придумать из этого красивую сказку, как... самый замечательный мужчина на свете сказал ей о любви.

    Сами алкаши в оправдание ворчат, что не осталось женщин, ради которых стоило бы вернуть себе облик человеческий. Дескать, прекрасных дам не осталось, только какие-то нахрапистые тётки. А что же вы хотели! Дайте пропойце прекрасную даму, она и станет нахрапистой тёткой с авоськами. Что ему с ней делать, с прекрасной дамой-то? Он сделает из неё урода под себя. Ему бы приземистую крепкую бабищу, которая не сразу окочурится от его удара и сможет прокормить семью на один МРОТ. Всё больше русских женщин сталкиваются с такой ситуацией, что ими уже некому интересоваться в смысле создания семьи. Русская женщина всё чаще выступает в семье не в роли жены или матери, а... нарколога и сиделки. Редко встретишь нашу отечественную женщину, побывавшую замужем, чтобы она не владела хоть каким-то опытом по выведению благоверного из запоя: многие умеют и желудок промыть, и даже капельницу грамотно поставить. Но согласитесь, что отношения муж-жена это совсем не то, что алкоголик-нарколог!

    Русских женщин сначала призывают спасать пьяниц, а потом костерят их на все лады, обзывают стервами и злыднями, которые совсем мужиков запилили. Призывы спасать и переделывать наскакивают на увещевания, что старо как мир: любые попытки переделать другого человека заканчиваются неудачей и разочарованием. Никого нельзя сделать таким, каким его кто-то хочет видеть — переделать можно только себя! Вывод: каждый сам ДОЛЖЕН заняться собой. Но пьяницы не хотят, да и не могут заняться собой — им легче и забавней призывать к ответу за своё лежание под забором кого-то другого. Они нагло требуют: научите нас жить — мы сами не можем! При этом дидактику никто не любит: "Учите, но только без нравоучений! Мы спились, потому что нам не дали истину, не научили смыслу жизни". А кто учил смыслу жизни их дедов, которые наполовину после войны были круглыми сиротами?

    Есть вообще любители перекладывать на других ответственность за себя, за своё счастье. И ничего их так не бесит, когда другим не удаётся сделать их счастливыми так, как им хочется! Они не хотят понять, что счастье и радость конкретного человека зависят только от него самого. Окружающие могут только разделять с вами ваше счастье, но не дать вам его в готовом виде, так как счастье формируется в вашем сердце. А если там только озлобленность и требования, то ничего не выйдет. Как бы твои близкие не представляли себе ТВОЁ будущее — значения не имеет. Потому что главное — то, что ты САМ думаешь о своей жизни.

    Но у нас ненавидят слова с корнем "сам-". Сам за себя никто ничего не желает решать. Несчастных русских баб винят во всём. Вместо мужчин растут слабовольные нытики — бабы виноваты, много валандаются с ними, не дают самостоятельности! Спился мужик — опять бабы виноваты, только теперь они недоглядели, не уследили, мало валандались и нянькались. Возможно, бабы и в самом деле виноваты, потому что каждый забулдыга знает, что всегда найдётся дура, которая приберёт его к рукам и посвятит свою нелепую жизнь спасению этого ещё более нелепого чуда от любых тягот жизни.

    Немало найдётся людей, которые скажут, что борьба с русским алкоголизмом — банальный и необоснованный бабий каприз: дескать, самкам не хватает самцов, особенно на фоне призывов повышения рождаемости. Дескать, найдите сами где-нибудь своими силами, а нас не отвлекайте — на таких, как мы, Русь держится!.. Русские женщины поставлены в такое жалкое положение, что не просто не имеют возможности создать семью с подходящим для этого мужчиной, а речь уже идёт о невозможности найти просто биологического отца для своих детей без претензий к нему в виде женитьбы и поддержки хотя бы на первых порах. Но даже если всё это посчитать "бабьими капризами", то как отмахнуться от того факта, что спиваются уже сами женщины? Причём женщины молодые, из того поколения, которому девушка с початой бутылкой пива на улице уже не кажется уродством. Жёны начинают втягиваться в пьянство, чтобы удержать мужа — в России незамужних женщин до сих пор своеобразно презирают, и винят в этом не отсутствие подходящих для заключения брака мужчин, а самих женщин: пошто, дескать, не завоевала, на охомутала, не удержала!.. И со временем некоторые бабы приходят к выводу, что проще самой сделаться пьяной и не замечать происходящего вокруг ужаса, чем переживать за то, что близкий тебе человек добровольно оскотинивается.

    Я помню, как где-то вначале 90-ых по улице шли две девчушки с бутылками пива. На них оглядывались, на них смотрели так брезгливо, словно кузов навоза мимо едет, от них отскакивали. Это было необычно, непривычно, уродливо. Сейчас могут только посмеяться над этим, потому что пьяные школьницы и студентки давно уже никого не удивляют. Напротив, это стало нормой. Как в рекламе, где "Глаша гуляет одна, а Маша гуляет с Пашей, потому что пьёт пиво марки "Русский богатырь"!". И скоро они с Пашей перейдут на более крепкие напитки по суровым законам наркологии, так как организм потребует большую и сильнейшую дозу отравы. А потом ещё народят новых "богатырей".

    Женщины спиваются в разы быстрее, женский алкоголизм практически не лечится, так как слишком быстро разрушает женский организм. Я только сейчас с ужасом узнаю, что от алкоголизма умерли уже две моих бывших одноклассницы, третья сейчас лежит с парализованными ногами. В заключениях о смерти у нас пишут, что вот-де сердце слабое, кровоизлияние в желудок, язвы там всякие. А в основе-то всего лежит всё то же пьянство: через него и сердце стало слабым, и желудок. Это миф, когда делят алкоголизм на женский и мужской, когда мужчины оправдывают свою пьянку, что это для мужика не беда, что это только женское пьянство неизлечимо.

    Можно было бы, конечно, закрыть на всё это глаза, не замечать, сделать вид, что всё о’кей да супер. Но я так и делала до какого-то времени, пока не почувствовала, что слишком много сил уходит на эти старания: не замечать то, что слишком явственно лезет в глаза. Можно сделать вид, что это всё — пустяки, можно напустить равнодушия: до нас эта проблема не докатится. Ведь так удобно пребывать в этом равнодушии, что если попадёшь в него, то уже и не вылезешь. Из него реальность может только вышибить. Вот я сейчас пишу эти строки, а этажом выше пьяная двадцатилетняя мать бьёт своих оборванных и обворованных ею детей. Она украла у них самое дорогое и важное для любого ребёнка — детство.

    И зачем я об этом пишу сейчас, в разгар чужой молодости и чужих успехов? Зачем портить этим себе и другим настроение, когда кого-то греет солнце — ведь есть же где-то такие люди в нашей стране? Должны быть! Если их и нет, то надо их придумать — не этим ли сейчас занимаются многие наши писатели и сценаристы? А тут ты со своей уродливой правдой жизни. Ведь ничего изменить всё равно уже нельзя. Алкоголизм — явление биологическое, распад организма необратим, деградация и убийство мозга химически не подлежит восстановлению. Выкарабкавшиеся из пьянства часто становятся невыносимыми людьми, у них навсегда травмирована психика, испорчен характер.

    Ну, как можно писать о пьянстве, это же так не эстетично! Но если иные взахлёб пишут о нарушениях в интимной сфере своих героев, если у нас львиная доля "романов" этим нарушениям посвящена, что не только не эстетично, но и неэтично, то почему бы о пьянстве не написать? Вроде оно есть, но принято его как бы не замечать. Вроде его как бы и нет. Вроде бы от этой мысли как-то легче делается, что оно, конечно же, есть, оно резво марширует по стране и выкашивает всё новых и новых своих последователей, но осознавать это слишком болезненно, а с людями сейчас так нельзя, мяхше надо к людям-то, нельзя людёв так уж шокировать-то! Оне и так не в себе.

    Что возвести в искусство, когда ничего другого нет? Вот у арабов, к примеру, нет ничего кроме песка, нет цветов в пустынях, религия им запрещает изображать людей и животных. И они создали искусство орнамента. Сама их письменность — искуснейший орнамент, которым можно украшать ткани и стены. Человек невольно находит источник искусства во всём, что его окружает. А если кроме пьянства его ничего не окружает? Если пьянство вокруг слишком многочисленное и слишком громко кричащее?

    В разгар молодости хочется писать о радостном, праздничном, весёлом, но... В глаза лезет деградация какая-то. И вы поверьте, что я не специально эту деградацию высматриваю! Я бы вообще не хотела это всё видеть, но так назойливо лезет в глаза, сколько несчастья приносит пьянство и самим пьющим, и тем, кто вынужден находиться рядом. Дайте мне другую реальность, я опишу её! Но никто не даст мне другую реальность, так что приходится "пользоваться" тем, что есть в наличии.

    Не могу писать о пьянстве смешно. Просто не вижу в этом ужасе ничего не смешного. Люди смотрят фильм "Любовь и голуби", хохочут над вечно пьяным героем Юрского, который только и ищет повод выпить — любой, включая День взятия Бастилии. А мне вот не смешно. Не веселят меня ни фильмы, ни анекдоты про алкоголиков, потому что я вижу как пьянка разрушает людей. Сколько семей она сожрала! Чьи-то отцы на протяжении всей жизни, что называется, выпивают. Тянут. Тупо и систематически. Пьют с зятьями, их дочери повторяют судьбу своих матерей. С сыновьями. Хоть с внуками, лишь бы выпить! Не тормозят ни родственные чувства, ничего. Я понимаю, что актёр Юрский, культурнейший и образованнейший человек нашей эпохи, совсем другое хотел сказать. Но зритель недоразвит для этого, зритель одобрительно кивает: "Знай наших! Поняла, лярва, как мужик себя поставил".

    Видела немало современных отечественных фильмов, где режиссёры-мужчины пытаются показать пьянство как забавную несуразицу: мол, не всё так уж и страшно, как раздувают "всякие недотраханные истерички". Трагедии никакой на самом деле нет, зато веселья — хоть отбавляй! Пьяница у них показан лучше остальных, находчивей и умней. Его домочадцы непременно сволочи, жена — дура набитая, которая предъявляет непомерные требования к классному мужику. И весь этот пьяный фольклор напоминает "творчество", на которое человека прошибает только после приёма "унутрь". Есть вообще категория людей, которые только после приёма горячительных напитков становятся способными говорить, творить, жить и даже любить. Эти "бизнесмены от культуры" додумались превратить позор и поражение нации в чуть ли не главную "туристическую достопримечательность" нашей страны! Они так и кричат на каждом углу, что в пьянстве нет ровным счётом ничего страшного — это же наша традиция! И их можно понять: ведь эта "традиция" приносит им миллионы в виде гонораров за такие тупые фильмы. На то они и бизнесмены.

    Если раньше были Вицин и Райкин, которые изображали на экране или со сцены пьяниц так, что мало кто захотел бы ими становиться, то современные фильмы всё больше налегают на формирование прелести образа какого-то вечно датого мужика "себе на уме", который весь такой из себя обиженный на всех и вся, что ему якобы чего-то недодали, не создали условий, а его самого такого всего из себя недопоняли и недооценили. При этом сам он ничего ни для кого не создал, никогда ни о ком не заботился и не думал. Близкие от него ничего кроме его кривой пьяной хари не видели, на работе только маялись от его пьяных выкрутасов. Помятый и неумный, но создатели доказывают, что "на таких Русь держится". Хотя по ходу сюжета он не всегда штаны на своём заду удержать может. Это всё образы, взятые из семьи, с улицы, на работе, в кино — смотря, какие у кого авторитеты и приоритеты. Кому-то кажется, что некий пьяный дядька, вечно потный, упёршись по-хозяйски локтями в стол, дни напролёт бухает и чешет языком "за жисть". А кому-то он обычным дебилом и неудачником видится, поэтому не стоит ему подражать.

    Я же слишком явно вижу ту деградацию, которая заглатывает людей так быстро, что и не верится, как буквально год назад был мыслящий и разумный, полный планов человек, и вдруг видишь опустившееся существо, которое за глоток зелья может проломить голову даже родной матери, продать собственного ребёнка дурным людям. Я не знаю, как вам, а мне страшно, и даже при очень сильном желании я ничего смешного и весёлого в этом разглядеть не могу.

    Нынче о пьянстве известных актёров, спортсменов, политиков рассказывается так много и с такой радостью, что и не знаешь: беда это, позор или повод для гордости в нашем излюбленном стиле "знай наших!". Если бы пили только столичные актёры, то можно было бы выделить их как группу риска. Но в то же время полно актёров, которые не пьют, которым это не нужно, они доживают до глубокой старости, сохраняя острый ум и высокую работоспособность. Если бы пили только рабочие, то тоже можно было бы заявить, что вот стропальщики третьего разряда имеют риск спиться. Но опять-таки не все рабочие пьют. Я знаю такие питерские рабочие семьи, которые на досуге ходят в театр, в музеи, в спортклубы, пьянство в них не приживается.

    То есть никак нельзя сказать, что пьянство — это удел исключительно бедных слоёв населения. Известно, что многие богатые родители сталкиваются с такой проблемой, что им приходится лечить своего сына или дочь то от наркомании, то от алкоголизма, то от того и другого разом. Пьют все слои населения и представители самых разных профессий. В то же время во всех слоях населения и среди представителей любых профессий так же есть люди, которые не пьют вообще.

    Спиваются богатые и бедные, счастливые и несчастные, образованные и необразованные, мужчины и женщины, взрослые и дети. Кто-то говорит, что пьёт, потому что скучно (то есть некто должен прийти и развеселить), серо (кто-то должен прийти и сделать мир цветным и радостным), а кому-то, напротив, слишком весело (нашёлся бы хоть кто, чтобы огорчиться). Люди как угодно уходят от страшного признания: я просто не волен (болен)! Не волен выбирать: пить мне или не пить. Остаётся выяснить, где живёт и почему не идёт нас спасать этот мифический "кто-то".

    Богатые пьют и жалуются, что это деньги и обилие возможностей их довели. Бедные пьют и жалуются, что это нищета и безысходность их доканали. Вывод: пьянство стало стилем жизни практически всех слоёв населения. Спились уже целые деревни, не отстают и города. Пьют целыми городами, кругом грязь, разруха, а что ещё может быть, если люди вместо дела только пьют. Но они продолжают тупо пить и скулить: мы пьём потому, что кругом — грязь, разруха, пустые бутылки. Не просто пьяные люди стали нормой и даже необходимым атрибутом на улицах городов, а уже вид пьяных подростков никого не удивляет! В ночных клубах пьяные школьницы никого не возмущают: "А чё такова-та, усё окейно!". Возмущаются "правозащитники": так и должно быть, ничего страшного, молодёжь перебесится, а потом... А этого "потом" уже не будет. Алкоголизм — это явление, у которого нет будущего, нет вот этого "а потом".

    Дошло до того, что ненормальным стал считаться человек, который смеет не пить, не курить, не колоться. Я сама много раз наблюдала сцены, когда человек просто краснеет, оправдываясь, что вот он докатился до жизни такой, что ни разу кокаин не нюхал, не курил. "Да ты лох! Да как же так жить-то можно?!".

    И вот что бросается в глаза: если у нас говорят о наркомании, то даже бывалые алконавты вынуждены признать смертоносность её "прелестей", да ещё гордо постучать пяткой в грудь: "Я же не наркотики употребляю, а только наше, народное средство!". Слава те Осподи, но наркоманию пока у нас не додумываются провозгласить чьей-либо "народной традицией", но вот алкоголизм на её фоне выставляют чем-то таким вовсе безобидным. Признают, что наркомания опасна. Это да! А пьянство — да это же "наше всё", что в нём может быть такого опасного, прорвёмся, выкарабкаемся и всё такое прочее! Я помню, когда в стране свирепствовала пивная и водочная реклама, какие-то социологи ликовали, что "в связи с увеличением потребления алкоголя в стране сократилось потребление наркотиков" — вот радость-то! Согласна, что наркотики — это беда мирового масштаба, но почему у нас никто не считает такой бедой алкоголизм? К тому же наркотики — дорогое "удовольствие", а водка по карману почти всем. И купить её можно всюду! Я вот понятия не имею, где люди достают наркотики, к кому обращаются, с кем связываются, но подозреваю, что это очень сложная и полуподпольная цепь, участники которой рискуют и перед законом, и своей жизнью. А раздобыть любую выпивку могут даже школьники — для этого достаточно зайти в любой магазин. И никаких тебе рисков. Разговоры о запрете продажи спиртного после десяти вечера или детям так разговорами и остаются: когда страна живёт по законам рынка, то ни одна торговая точка не откажется сбыть любой товар любому клиенту.

    Количество наркоманов в Российской Федерации увеличилось в десять раз за период с 1999 по 2009 год — только за 2009-ый на 21 процент. Россияне потребляют более семидесяти тонн героина в год — это более двадцати процентов мирового потребления. Только Европа потребляет больше на пять процентов больше, при том, что в там населения в три с половиной раза больше. Почти полтора миллиона россиян потребляют героин, 160 тысяч "сидят" на других опиатах. Это 11 человек из каждой тысячи россиян одних только опийных наркоманов! И это только официальная статистика, по которой 30-40 тысяч россиян каждый год умирают от наркотиков (для сравнения: за семь лет афганской войны СССР потерял 15700 человек). Наконец, такое совсем уж "невинное" явление, как никотиновая наркомания "дарит" стране 17 процентов смертности.

    Порошок "белой смерти" с афганских полей идет через Таджикистан, Узбекистан и Казахстан в Россию. Львиную долю его везут таджики, часто розничную торговлю осуществляют цыгане. На требование России уничтожать посевы мака в Афганистане представитель НАТО Джон Аппатурай смело заявляет, что в Афгане продолжат выращивать мак, которым будут продолжать убивать сотни тысяч россиян ежегодно. Плевать они хотели на нас, поскольку "что же тогда будут есть афганские крестьяне"? Предельная откровенность озвучена отнюдь не в закрытом режиме, а в интервью СМИ. То, что раньше стыдливо прятали, теперь излагается открыто. Викиликс отдыхает! Ничего личного — только бизнес!

    Как защитить себя рядовым гражданам в такой ситуации, когда уже из всего сделан бизнес — очень доходный, хорошо организованный, умеющий себя защитить, способный устранить любого со своего пути? Бизнес сделан из всего — из наркоторговли и наркологии, из водочной промышленности и лечения от алкогольной зависимости. Наркоторговля "крышуется" правоохранительными органами и представителями власти, местные руководители покрывают таджикские и цыганские криминальные группировки, а также тех, кто "курирует" наркодельцов, то есть преступные группировки из северокавказских республик. И ничего не поделаешь: у нас олигархическая страна, где власть покрывает преступный бизнес, а гражданское общество до сих пор не сформировано.

    На Урале наркомания захватывает почти каждого десятого жителя, и эта цифра растёт на 10-20 процентов ежегодно. Попутно увеличивается количество ВИЧ-инфицированных в репродуктивном возрасте. Например, на учете в наркодиспансере Нижнего Тагила состоят 1500 человек. Среди них трое курят, четырнадцать употребляют синтетические наркотики. Остальные 1483 человека сидят на афганском героине. Не состоящих на учете наркоманов оценивают в тридцать тысяч человек — это четыре дивизии ВДВ.

    В такой среде не мог не появиться борец за справедливость. Он и появился: Егор Бычков — организатор Тагильского фонда "Город без наркотиков". Несколько успешных реабилитаций, участие в операциях против наркобарыг, привлечение внимания СМИ к проблеме наркомании в Нижнем Тагиле, и Егор Бычков тут же стал "очень неудобен" такому доходному бизнесу. Прокуратура требовала посадить его на двенадцать лет за незаконную реабилитацию. Очень справедливо и гуманно, учитывая, что за массовые убийства дают меньше.

    К счастью, адекватные представители гражданского общества организовали кампанию в защиту Бычкова, и его удалось хотя бы вытащить из тюрьмы. Приговор изменен на "условно". Те же, кто устроил это дикое судилище, совершенно никак не пострадали. Сидят себе на задницах ровно в своих кабинетах. Хотя должны сидеть на нарах. Ну, разве только пережили несколько недель звериного испуга за свои будущие доходы. Возможно, сняли стресс той же водкой.

    Но что делать простым людям, когда их жизни так легко и тупо могут быть пересчитаны сильными мира сего и власть имущими на выгоду от продажи наркотиков и алкоголя, а затем на доход с лечения от наркотической зависимости и алкоголизма? Просто не участвовать во всём этом. Всё очень просто: взять и не колоться, не пить, не курить. Но вот то, что так просто, у нас чаще всего и не получается. Многие не верят, что такая сложная проблема может быть решена так легко! Люди наслышаны, как кто-то собирает совершенно сумасшедшие деньжищи на дорогостоящую операцию где-нибудь в Германии, а тут вдруг предлагают так просто спасти свою жизнь: не пить, не курить, не колоться! Да не тут-то было, дёшево берёшь! Вот если бы войну какую развязать или дотации на лечение выхлопотать у государства, а так просто — не может быть...

    Мне резонно советуют: "Не парься, не обращай внимания". Да я особо-то и не обращаю, но всё это настолько назойливо лезет в глаза, что надо быть совсем слепым и глухим человеком, чтобы этого не замечать. Хотя даже слепоглухонемые это чувствуют. У нас в подъезде был пожар — алкаш устроил, когда чифир себе варил, — так сразу до многих дошло: это опасно, проблема есть и она серьёзна. Даже если закрыть глаза и заткнуть уши, то запах пойла бьёт по носу. Вы не поверите, может быть, или у вас нос заложен, но у нас "в празднички" даже на улицах пахнет перегаром! На Троицу проходишь мимо кладбищ, а оттуда такой спиртной дух несётся, что и слепой не ошибётся, где повернуть. А мы ходим зрячие и делаем вид, что ничего не происходит.

    Я понимаю, что пьяницы не могут быть героями. Описывать их "подвиги" скорее сподручнее наркологам, психиатрам и милиции в протоколах и для учебников, чем делать из них сюжеты романов и рассказов. Но что делать, если они теперь повсюду? Что делать женщине среди всех этих "героически спивающихся" кавалеров, которым она уже не нужна в качестве жены или подруги, а только если в качестве санитарки или квалифицированной медсестры? Как ей остаться женщиной в таких условиях: нежной, любящей, наивной и доброй? Пожалуй, что никак.

    Говорят, что в годы Великой Отечественной войны пострадала практически каждая советская семья. Каждая семья в нашей стране за те страшные годы потеряла кого-то из близких или родных на фронтах или в оккупации, утратила имущество или крышу над головой, получила множество душевных ран и физических увечий. В современной России трудно найти семью, которая не пострадала бы от пьянства: точно так же как и во время войны, каждая наша семья теряет близких или родных, страдающих алкоголизмом или погибающих от действий другого человека, находящегося, как говорят юристы, "в состоянии алкогольного опьянения". Бытовая поножовщина после всё того же пресловутого "совместного распития горячительных напитков" приобретает масштабы массовой резни. Распадаются семьи, безотцовщина стала как бы само собой разумеющимся явлением. Дети, будущие граждане России, вынуждены с рождения наблюдать своих пьяных родителей и постоянно находиться под угрозой их непредсказуемого поведения. Никого уже не удивляет ни вид пьяных школьников на улицах наших городов, ни молоденькие девушки с баночками джин-тоника и бутылками пива в руках. Пьянство, скандалы и буйство на почве оного уже перестали кого-то удивлять. Уже никто даже не догадывается жаловаться на это невыносимое положение вещей! Не стало ни одного населённого пункта, где бы не было этого пьяно-безобразного люда.

    Кажется, не осталось ни одного работодателя, который не столкнулся бы с проблемой пьянства подчинённых. Что странно: проблему пьянчужек призывают решать всех, только не их самих. Кто виноват у этой публики? "Кто угодно, но только не я!". Этим "не я" становится родня, коллеги по работе, правительство, Бог, чёрт... Короче, чёрт знает кто и что, но только не это гнусное создание, которое постоянно отравляет жизнь окружающим, словно это у него работа такая!

    Количество гибнущих от алкоголизма, количество жертв алкоголиков в быту и на дорогах соизмеримо с потерями во время серьёзных войн. В то же время мало найдётся русских людей, которые считают проблему алкоголизации нашей страны такой уж серьёзной. Многие готовы искать причины своих неудач и проступков где угодно, хоть на Марсе, но не в пьянстве. Многие готовы объявить алкоголизм нашей "национальной чертой", хотя за последние двадцать лет эта наша "исконно-народная традиция" поставила под сомнение дальнейшее существование самой нации, прошедшей многовековой путь развития и всегда славившейся великими умами и талантами, а никак ни алкогольной деградацией. Массовое пьянство в современной России стало настолько обычным и повседневным явлением, что о нём невольно приходится говорить, как о главной нашей достопримечательности. Вроде бы и нет на сегодняшний день такой массированной рекламной атаки на неустойчивые мозги наших приученных выполнять любую команду граждан, какая была в 90-ые годы, когда чуть ли не каждые пять минут на любом телеканале предлагали не только мужчинам, но и женщинам, и молодёжи пить пиво вёдрами, доказывая, что это не просто безопасно, а даже полезно. А страна как продолжала сползать в страшную пропасть необратимого вырождения, так и продолжает это делать.

    Некоторые врачи утверждают, что медицина не должна следовать образу "доброго доктора Айболита". Медицина иногда вынуждена быть жестокой, чтобы очень сильно напугать человека, заставить его искренне захотеть быть здоровым, заставить его ужаснуться последствиям своей болезни, в которой он так удобно устроился, потому что далеко не каждый человек хочет из болезни выбираться. И алкоголизм — одна из таких болезней. В России с алкоголиками принято проводить "разъяснительную работу", совершенно бесполезную и никогда не дающую никаких результатов, кроме расстройства здоровья у самих разъясняющих. Многие поколения русских женщин вместо замужества получают многолетнюю борьбу и войну с упорно и где-то даже гордо спивающимся сильным полом. Многие русские жёны при этом начинают чувствовать себя не жёнами, а наркологами, санитарками, участковыми, сапёрами в своих семьях, когда часто приходится оказывать весьма сложную и грамотную помощь отравившемуся алкоголем сыну или мужу, брату или отцу, защитить других членов своей семьи от неадекватных фантазий убиваемого спиртом мозга, умело предотвратить возможные пожары, утечки газа, воды, какие часто происходят, когда в современную квартиру помещается неспособный контролировать себя субъект. Короче говоря, женщина перестаёт чувствовать себя женщиной! Такой санитарке-сапёру приходится приучить себя максимально осторожно совершать каждый шаг, как по заминированному полю, чтоб, не дай Бог, не обидеть, не спугнуть, не дать повод уйти в законный запой: "А она мине ОПЯТЬ обидела до глубины души!".

    Ведь как часто у нас пьющего человека окружающие оправдывают в паскудно-ноющем стиле заунывных былин: он живёт так трудно — тут уж впору спиться. Мол, жизнь такова, что если смотреть на вещи трезво, то... невольно хочется выпить. Но что значит эта такая излюбленная на Руси фраза "трудно живёт"? Легко ли жил герой Советского Союза Алексей Маресьев? А у академика Лихачёва судьбу можно назвать лёгкой? А лауреат Нобелевской премии Бродский очень радостно жил? Почему же они не спились, не сломались, не позволили себе деградировать, чтобы слиться с ужасающей окружавшей их действительностью? И что посоветовать живущему на всём готовом и обладающему хорошим здоровьем мальчику, единственному сыну чрезмерно заботливых родителей, которые ему ни в чём не отказывают, но он всё равно спивается ударными темпами и объясняет это тем, что его "ни одна сволочь не понимает"? Зачем ему каждая сволочь и тем более понимание с её стороны? Может быть всё дело в том, что человек прежде всего сам себя должен понять и узнать, а уж потом требовать понимания у окружающих, тем более тех, которых он заранее считает сволочами? Спиваться можно от чего угодно, практически от всего на свете. От любви, от нелюбви, от удач и от неудач тоже, от отсутствия или наличия денег. И опять же многие люди не спиваются ни от любви, ни от удач или неудач. То есть всё тут зависит от конкретного человека: каков он, склонен ли он начать медленно убивать себя при любых событиях и изменениях в своей жизни. Насколько он боится этой жизни, что ему сразу же нужна завеса от неё из хмельного тумана, через которую она ему не кажется такой уж устрашающей? Хотя бы на время.

    Если взглянуть на наших дедов, то нельзя не увидеть, что практически все они прожили ОЧЕНЬ трудную, но красивую жизнь. И жизнь эта была не сама по себе красива, а ОНИ её таковой сделали. Они её прожили достойно, не уронив себя, а по-настоящему красивая жизнь — это и есть достойная жизнь. А их внуки пропивают свои жизни и оправдываются: "Это оттого, что жизнь у нас такая". Какая "такая"? Бывали и не такие трудные времена. Но и при них были люди, которые достигали очень многого. "Тяжёлые времена" стали для них периодом роста и процветания. Они их закалили, сделали сильней, пока кто-то другой скулил и спивался. Потому что человека создают не обстоятельства — он сам создаёт себя. Люди САМИ создают свою жизнь. А если все будут в грязи под забором валяться, то и жизнь такой же станет — подзаборной. В то же время очень много людей, которые говорят: я не пью, потому что жизнь не позволяет, держит. И есть такие, кто не пьёт, потому что — страшно! Страшно вот туда, в смерть ума и души, когда тело ещё живо, а ум и душа — уже нет.

    Я не знаю, у кого какие были деды, но вот своих дедов я НИ РАЗУ — хоть верьте, хоть не верьте — не видела пьяными. Сейчас много рассказывают каких-то на ходу сочиняемых фантазий, как у кого-то и прадед пил горькую по-чёрному, и дед пил чёрную по-горькому, и отец пил и по-чёрному, и по-горькому, и сын... Но вам любой врач скажет, что если прадед так пил, то... до правнуков очередь не дойдёт. Его род оборвётся уже на деградации следующего поколения. Я не знаю, на кого рассчитаны эти басни, но видимо на людей совсем уж недалёких, которые никогда не видели ни дедов своих, ни прадедов, ни даже отцов, ничего в жизни не читали кроме бутылочных этикеток, поэтому легко поверят в любые глупости, которые им об их "национальных традициях" будут втирать.

    А я вот видела своих дедов, беседовала с ними. Я слышала рассказы своих бабок, которые говорили, что тоже своих отцов никогда не видели пьяными, потому что раньше на деревне пьяниц изгоняли из общины. По очень простой причине: пьяница опасен для общества. Он не может работать (как бы у нас сейчас не пели гимны алкашам, что вот-де они хоть и пьют, но зато работают!), он склонен подбивать других разделять своё мировоззрение и систему ценностей, потому что ему скучно спиваться и деградировать одному.

    Они прожили очень тяжёлую жизнь. И если верить современным пьющим нытикам, что они пьют из-за трудностей жизни, то мои деды в сто раз, в тысячу раз имели больше причин так жаловаться. Но они этого не делали. Мой дед в шестнадцать лет остался один с тремя младшими сёстрами. Он их всех вырастил, он им отца и мать заменил! Вы представляете себе такого 16-летнего мальчишку сегодня, особенно глядя на нынешних "мальчишек", которым уже под пятьдесят лет, а он до сих пор от мамы с папой требует заботы, от общества требует к себе уважения и почтения, работать и заботиться ни о ком не может, а в состоянии только на диване лежать?

    Опять же многие могут сказать: то поколение закалили трудности, войны. Дескать, дайте нам сейчас войны, так мы тоже себя покажем сильными и смелыми. А так-то чего мы будем без надобности надрываться?.. А разве сейчас нет разрухи? Разве мало сейчас дел, чтобы хотя бы у своего дома элементарный порядок навести? Ведь великое начинается с малого. Если мы все так бредим великим, то может имеет смысл начать с простого? Да, наши деды приходили с фронта, видели свои родные города в руинах и тут же своими руками начинали их восстанавливать. Они не ждали директивы из Центра, а делали то, что должно было делать, как им подсказывало их мужское мировоззрение. А разве у нас сейчас мало таких городов и посёлков, где в самом деле словно бы война какая-то прокатилась? Тракторы без колёс увязли в грязи на полях, покосившиеся дома, упавшие заборы — разве это всё не требует участия?

    Сегодня от многих слышишь, что они не хотят идти домой, потому что там — ад. Там пьющие отцы и матери, спивающиеся мужья и даже жёны, начинающие пить юные сыновья и дочери. У таких людей фактически нет дома — нормального, уютного дома, куда человек приходит с радостью. Но во имя чего они этого дома лишены? Чтобы какому-то отребью было удобно пить? Ситуация такова, что в России НЕТ людей, которые не были бы алкоголиками, родственниками алкоголиков, их коллегами по работе или соседями. Один пьёт — человек 20-30 вокруг него вынуждены тоже в этом участвовать, спасать его, сами спасаться от его бесчинств, от бытовых неудобств и угроз, какие производит вокруг себя пьющий человек. Что делать женщине среди таких мужчин? Как ей реализовать себя среди "кавалеров", зацикленных на каких-то странных обидах типа "а Васька-сволочь мне опять меньше полштофа налил!", ушедших с головой в свой пьяный мир, из которого их должны тащить и спасать всем миром слабые женские руки?

    И как быть детям, когда они видят своих отцов в таком непотребном виде? И при этом общество справедливо требует уважения к отцам, но что делают отцы, чтобы заслужить это уважение? Они ставят детей в безвыходную ситуацию: требуют уважения и при этом делают всё, чтобы уважать их было невозможно. Иные при этом любят мусолить библейский сюжет про пьяного Ноя и насмешливого непочтительного Хама. Но почему религия и традиции предъявляют требования только к одной стороне и ничего не требует от той другой, которую следует уважать? Если человек жаждет уважения и почтения к себе, то он и вести себя должен определённым образом — разве не так?

    А дети что? Дети видят, что отец то замыкается без причины в себе на несколько дней, то становится каким-то болезненно весёлым и даже агрессивным в своей весёлости. Они всё ещё тянутся к нему, но в конце концов чувство омерзения берёт вверх, дети теряют к нему всякий интерес и уважение. В нынешней России очень много людей выросло именно при таких отцах, поэтому им эти эмоции очень знакомы. Многие из них, особенно сыновья таких отцов, впоследствии копируют поведение своих папаш, хотя когда-то и презирали их за это.

    Но кому интересны все эти "пустяки"? Да пожалуй, что никому. Правительство призывает производителей алкоголя выпускать только "качественную водку", а не палёнку какую-нибудь — как будто от "качественной" водки человек сделается здоровей и разумней. Да нет, он точно так же будет спиваться и деградировать. Общественные организации и разномастные политические партии призывают ослабленную нацию... заняться спортом. Это с циррозом-то, когда алкоголизм закономерно перешёл в фазу галлюцинаций и помутнения рассудка? Весь посёлок спился, что называется, "под корень", а теперь там плакат повесили: "Живите трезво!". А какое там трезво, если уже никого нормального не осталось, если уже не хотят не просто трезво, а вообще не хотят просто жить. Не могут.

    Медицина бесплатная не справляется с колоссальным потоком нуждающихся в помощи. Есть ещё такие призывы, как "а совесть где?!". А где она, в самом деле, может быть у человека, который уже не видит ничего зазорного в том, чтобы лежать на виду у всего города в клумбе или канаве, ползать на карачках в присутствии своих детей? Где там вообще совесть? Нет её — в спирту растворилась без осадка.

    Медицина платная не по карману многим, да она частенько заинтересована не в выздоровлении обратившегося к ней за помощью, а в повторных обращениях и новых вливаниях капитала в свои карманы — таковы законы рынка, на котором у нас сейчас всё держится. Обычная коммерция, когда сначала говорят: "Пейте больше (обогащайте винно-водочные компании — наших партнёров по бизнесу) — мы вас потом вылечим!". За "лечение" надо будет отдать кругленькую сумму, разумеется. Выгодно это коммерсантам от такой "медицины"? А как же — ещё как выгодно! Поэтому у нас на телевидении и реклама пива, и каких-то коктейлей, и тут же реклама лекарств для восстановления печени, антиалкоголь, антипохмелье — всё в одну кучу. А надо просто не пить, и тогда в будущем не придётся платить кому-то за лечение. Но у нас из медицины сейчас сделали бизнес, медицину вынудили стать видом коммерции, поэтому всё там сейчас подчиняется закону притока клиентов: если не будет алкашей, то некому будет кодироваться, покупать какие-то дорогущие курсы лечения и так далее. Поэтому у нас сначала агитируют пить, а потом уговаривают не пить. То безудержное и бесшабашное "настоящий русич должон пить вёдрами!", то хлипкое и позднее "надо спасать нацию!". Показывают каких-то алкашей у ларьков, которых лет десять тому назад ещё можно было бы "спасти" от самих себя, от этой заложенной в их сознание программы самоуничтожения, а теперь они допили до такого состояния, что по ним не определить ни их возраст, ни, пардон, половую принадлежность: все на одно лицо. Необратимая деградация, гибель ума и совести ещё при живом теле, и никто не знает, как это всё спасать. Вроде как демократия, вроде как к людям надо "мяхше и ширше", нельзя подзаборному пьянице сказать, кто он есть, а следует его уважать, даже если он вам в подол пальто высморкается.

    Борьба с алкоголизмом "на государственном уровне" даёт только один результат: грамотные люди грамотно осваивают выделенные на неё деньги. Высокие лбы решают: поднимать ли цены на пиво в пять раз или повысить акцизы? И вообще, не вернуть ли госмонополию на водку? На эти грабли много раз наступали наши предки. Сто с лишним лет назад правительство Российской империи критиковали за так называемый "пьяный" бюджет, в советское время были указы Брежнева и Горбачёва, но опять всё возвращалось на круги своя.

    В современной России нет ни необходимого количества психотерапевтов, ни денег у граждан, чтобы их психотерапевтические услуги достойно оплатить. Да какие там психотерапевты, если на периферии стоматологов нет, хирург принимает два раза в неделю по записи, люди за пятьдесят километров вынуждены ехать в ближайший "крупный" город, чтобы очки себе выписать! Это в США визиты к психотерапевту — национальный вид спорта, а когда нашему человеку требуется психологическая помощь, он идёт с водкой к друзьям или просто к людям, которые согласятся с ним выпить и по ходу дела выслушать "о наболевшем". Но почему у людей стало так модно жаловаться об этом самом "наболевшем", как будто кроме него у человека ничего больше нет? Не в этом ли причина? И чем в такой ситуации может помочь психотерапия? Ведь современные психотерапевты — такие же коммерсанты, как и производители водки. Работа многих психологов сводится к тому, чтобы убедить человека в наличии у него всевозможных комплексов и проблем, от которых его охотно избавят — только плати!

    Говорят, что алкоголизм захлестнул Россию, потому что данная проблема перестала решаться на государственном уровне, а самиздатовские методы, такие как борьба матерей-жён-сестёр на домашнем уровне не справляются: не хватает ни сил, ни профессионализма, ни жизни, которая у самих горе-борцов тоже конечна. Они могут любить пьющего человека и хотеть ему помочь, но они не смогут сделать его сильным за него — он сам должен постараться это сделать. А он не хочет сам. Он хочет, чтобы это за него делал кто-то другой.

    Такие люди ничего не делают для того, чтобы выбраться из своей болезни (если уж так все повадились называть это болезнью). Они не делают даже самых скромных попыток спасти себя и, кажется, ждут, что кто-то сделает это за них и для них, при этом всячески сопротивляются любой помощи, если она не в виде бутылки с пойлом. Бестолковое это дело: пытаться цивилизовать тех, кто не хочет цивилизоваться.

    Говорят, что за рубежом проводят курсы реабилитации не только алкоголикам и наркоманам, но и тем, кто находится рядом с ними. Есть специальная программа "жёны алкоголиков", "дети алкоголиков", "соседи алкоголиков", "родители алкоголиков". Потому что жить рядом с пьющим человеком — это уже опасно.

    Один пьющий способен отравить жизнь целому дому. У многих родственников и соседей развивается своеобразный синдром: люди боятся погибнуть по вине соседа-пьяницы или отца-алкоголика. Вы только не смейтесь, но я у некоторых людей видела в прихожей такой чемоданчик, куда собрано всё самое ценное в доме.

    — Зачем это у вас вещи собраны?

    — Чтобы успеть спасти. У нас ведь тут пьяницы с третьего этажа устроили пожар ночью, так мы в пижамах, кто в чём был, выскочили. У многих сгорели ценные вещи. Все деньги сгорели полностью у одной семьи! Их мать потом даже повесилась. Это же горе какое! А мы с тех пор уже лет пять держим вот этот чемоданчик. Здесь колечки, серёжки бабкины ещё, дочкин ноутбук на ночь сюда убираем. Если что случится, так схватим и побежим... А что делать?

    Люди как во время сталинских репрессий, как при терактах не спят по ночам, ждут беды! Согласитесь, что для психики людей такие вещи не проходят бесследно. Они прислушиваются всем подъездом, когда в квартире пьяного отребья идёт пьянка. И утечки газа уже бывали, и пожары, и потопы, и поножовщина, и чего только не было. И вот ужас весь в том, что с пьяницами-то этими никогда ничего не случается, а страдают люди, которым "посчастливилось" жить рядом.

    Я не знаю, как у вас, а у нас практически ни одного подъезда не осталось, где бы эта публика не держала людей в постоянном напряжении. Например, в соседнем подъезде жила семья, где отец и мать пили вместе со своей дочерью, так вот они устраивали утечку газа несколько раз. Их соседи по подъезду стали по ночам дежурить, спать по очереди, чтобы если запахнет газом, то разбудить других, а то все задохнутся. Спали в одежде, наготове, чтобы сразу вскочить и бежать спасаться. Вещи заранее на ночь собирали в чемоданы, в сумки, чтобы спасти самое ценное.

    Ещё у алкашей-белогорячечников есть такое явление, как "сезонно-плановая попытка суицида". В соседнем доме один такой "страдалец от дум о судьбах отчизны" каждые полгода пытался покончить жизнь самоубийством. Врачи "скорой" уж привыкли: "У Гаврилова плановый за...б, опять семью изводит, сука профессиональная". Ему уж и верёвку принесли, и даже мыльце, а он всё, знай, газом да газом! Вешаться — больно, в окно прыгать — в доме только три этажа, так что патетического взмаха крылами не выйдет, травиться — страшно, а вот газом в самый раз. Только и спасало, что у него на кухне половина окна была выбита, поэтому газ выветривался.

    В моём подъезде тоже живёт "весёлая семейка", и мы уже несколько раз пережили потоп, когда до первого этажа они заливали все квартиры под собой: как на грех эти сволочи живут на самом верхнем этаже. Обои отклеивались, сворачиваясь в трубочку до пола, мебель приходилось менять, так как она после намокания рассыхалась. Портились вещи, книги, ну и такой пустяк, как настроение, естественно тоже не на высоте было. И самое ужасное, что этой публике никогда ничего не бывает! Стребовать с них какие-то штрафы нереально: из них никто нигде не работает. Когда на первом этаже поселился начальник местного ФСО, они залили и его. Тогда им впаяли десять суток ОПР, так дворничиха, под руководством которой они эти общественно-полезные работы выполняли, отправила их домой: замучили, сил нет, как замучили! Не умеют и не могут работать, могут только перекуры каждые пять минут устраивать да на завалинке языками трещать.

    Участковый её ругал:

    — Ну как же вы это? Ну как же вам не стыдно?! Вы же ДОЛЖНЫ их перевоспитывать трудом! Это же ВАМ нужно! Вам же их поручили для воспитательной работы трудом. Труд облагораживает, а вы их домой отпустили.

    — Да от них всё равно никакого толку! Одна морока! Выжрали у меня все спиртосодержащие чистящие средства! Все до последней капли! Мне теперь окна и лестницы мыть нечем...

    — Так это ваше упущение! Не доглядели, а надо было воспитывать! Это же вам надо, чтобы они людьми стали. Мне-то что — у меня пистолет есть. А вы что будете делать, если они завтра с топором на вас попрут?

    — У тебя есть пистолет?.. Слушай, милой, а не пристрелить ли их разом?

    — Ну, что за антигуманные вещи вы говорите! Ну где же ваше милосердие?!

    И вот скажите мне: это нормально — так жить в третьем тысячелетии, в стране, которая сама про себя на каждом углу говорит, что она — великая держава? Или пошутите ещё в духе, что "не так страшен чёрт, как его малюют".

    Можно посоветовать выселять такие семьи, но я не знаю почему у нас за все годы НИ ОДНУ такую семью не выселили. У нас иная старушка два месяца не оплатит коммунальные услуги, и то не из жадности, а потому что пенсии не хватает или до почты не дойти из-за больных ног, так к ней мигом судебные приставы приходят, грозятся телевизор у неё вынести в счёт штрафа. А вот эти алкаши годами не платят, гадят, заливают соседей, устраивают пожары, и я НИ РАЗУ не слышала, чтобы власти их хотя бы попытались приструнить или выселить! У нас некоторых хотели выселить своими силами — вот хотя бы эту семейку, которая утечку газа устраивала. Врывались в квартиру и вышвыривали. Дверь заколачивали, ключи отбирали. И что? И ничего. Они опять туда вселялись: милиция приезжала и втолковывала измученным жильцам, что сие есть противозаконно. Под гогот алкашни. И алкашня эта потом мстила: обязательно устраивала или утечку — специально включали газ и открывали окна, чтобы вонь по всем квартирам пошла и все посреди ночи слетели с кроватей от ужаса. Или даже пожар устраивали: подожгли входные двери тем соседям, которые их из квартиры выкидывали. И опять им ничего не было — ну что с них взять! Милиция только советовала:

    — Умоляем вас, заклинаем: не связывайтесь вы с этим дерьмом! Дерьмо же оно как: его тронешь — оно и воняет. Не трогайте вы их, пока они вас не поубивали — мы же всё равно не успеем приехать. У нас таких сволочей в каждом доме по нескольку семей. Сами передохнут когда-нибудь.

    Сказали, как в воду смотрели: вскоре отец после совместного распития изнасиловал и убил свою дочь, а мать тут же убила его. Мать посадили, злосчастная квартира освободилась. И это ужасно, конечно же, это очень плохо, но... никто не плакал. Люди устали быть жалостливыми и милосердными, особенно когда худшие представители нашего общества постоянно играют на этом.

    Пьяницы безобразны как на духовном, так и на физическом уровне. Вонь перегаром, обезображенная отёками и одутловатостями внешность на физическом уровне и бесконечное нытьё и жалобы, неспособность проявить хотя бы минимум воли и взять себя в руки — на духовном. Любить всё это сможет далеко не каждый мазохист со стажем. Пьяный человек отвратителен, каких бы легенд и сказок не придумывали, что в пьяном состоянии он "о-го-го какой". Недаром именно пьяного раба в античной школе показывали ученикам как олицетворение крайнего человеческого безобразия. Заставить помогать этому безобразию, любые попытки эти сделать вызывают у многих людей протест. Людей раздражают призывы, что они опять должны кому-то помогать, когда им самим не помогает никто. В России девяносто девять процентов населения живёт очень и очень трудно, но многие при этом не спиваются, а продолжают оставаться людьми, продолжают бороться, развиваться, учиться, растить детей. И когда при таком раскладе им говорят: "Спасите алкаша такого-то, он пьёт, потому что ему трудно! А ну-ка давайте всем миром навалимся и вырвем его, бедолагу, из лап зелёного змия", то это многих просто бесит! А кому сейчас легко? Ха, он спивается, потому что тяжело ему! А кому легко-то — покажите нам! Жёнам и детям этих пропойцев, что ли, легко? Их соседям и коллегам по работе, которые вынуждены тащить всем коллективом одного зарвавшегося наглеца? Люди и без того напряжены, а им ещё дополнительно капают на мозги: спасайте алкоголиков, как вам не стыдно?! А им не стыдно. Им надоело чувствовать стыд за тех, кто вообще давно потерял и стыд, и совесть, и ум, и честь. Банально их пропил.

    Приходит домой работяга, который трудно отработал весь день, жена его тоже работала, они устали, но всё же растят детей, не теряют облик человеческий. И вот по телевизору им говорят, что спивается очередной кандидат на непонятые гении, какой-нибудь актёр из столичной тусовки или бывший спортсмен. И это начинает раздражать, что эти взрослые дядьки никак не могут взять себя в руки, что вся страна должна выработать для них какую-то защиту их от них же самих. Работу ему дали, в театр пристроили, в сериале сняли — ах, он опять пьёт?! Ах, мы что-то недоработали, недоглядели, окаянные!..

    Поэтому такие призывы не просто не имеют действия, но вообще воспринимаются в штыки, вызывают протест. Многим начинают серьёзно действовать не нервы те, кто постоянно жалуется. Сегодня очень многим тяжело, но не все же, простите, скулят об этом. Это скуление свидетельствует только о незрелости, о неспособности решать простейшие проблемы, которые есть даже у амёб, не говоря уж о таком "сложносочинённом" явлении, как человек. Вот пробивается сквозь землю маленький росток — ему легко? Но он же пробивается! Он же не орёт: "Налейте мне стакан, надо бы стресс снять!". Почему же взрослые и сильные люди, наделённые колоссальными запасами здоровья и ума, так себя ведут? Молодые, сильные, абсолютно здоровые — и всё безжалостно проматывается на пьянку. Ради чего? Ведь пьют чёрт-те что! Если бы я хоть глоток того технического дерьма отпила, то давно бы померла, а эти лакают — и ничего. Это какое здоровье надо иметь! И вот они сами не понимают, каким богатством обладают, а всё проматывают, пропадает и ум, и совесть, но они и тут не теряются, а скулят о каких-то поисках смысла жизни и типа "нет в жизни счастья". Они садятся вокруг бутылки водки и начинают этот самый смысл искать или думу думати "как нам обустроить Россию?". Это ведь так удобно: что-то обустраивать, а уж тем более Россию, не вставая из-за стола. Может быть, причина пьянства в этом удобстве и заключается? Удобно быть пьяным и инфантильным нытиком, потому что уж точно никто от тебя ничего не потребует, ни к чему не обяжет.

    Надо спасать не пьяниц, а тех, кто имеет несчастье жить рядом с ними. Те, кто всю жизнь беспокоятся ТОЛЬКО о нуждах и глупостях окружающих их перманентно пьяных бездельников, на самом деле нисколько не великодушны, не высокодуховны и даже не благородны — они просто не имеют своей цели в жизни, а потому боятся и не умеют заниматься СВОЕЙ жизнью. И они не просто глупы, а даже опасны, так как своим потаканием и заботами о неудачниках только способствуют размножению последних. И благодаря таким вот "игрокам в благородство", отбросы общества с большей охотой садятся на шею нормальным людям и даже требуют от них им свою шею подставлять с ещё большим усердием.

    Много вы видели таких спасённых, которые вдруг стали хорошими и деятельными людьми после многих лет пьянства? Больше можно наблюдать, как деградировали их верные "спасители": их жёны постарели раньше времени, так ничего и не достигнув в жизни, их дети так же приучились пить или пытаются создавать семьи исключительно с пьяницами. Если вас втягивают в спасение пьяницы, то всегда думайте о том, что НЕ ВЫ можете его спасти, а ОН может стянуть вас на свой уровень. И вы утонете с ним вместе или даже раньше, а он ринется на поиск новых "спасателей" себя, любимого. Сколько близких людей было втянуто в пьянку одним алкашом — хоть кто-нибудь считал? Они-то хотели жить, развиваться, работать на семью и над собой, а их обязали сползти со своего достаточно высокого уровня до уровня какого-то слабака и нытика, который ничего этого не хочет. Ведь бывает так, что дети из одной песочницы потом достигают разного уровня развития, и один ребёнок развивает все свои таланты, у него блестящее будущее, а другой посвятил свою жизнь только пьянству и жалобам на жизнь. Можем ли мы обязывать первого вытаскивать второго? Почему человек должен лишать себя нормальной жизни ради того, кто не хочет сам жить и другим не даёт? У него нет ни высоких целей, ни интересных планов на жизнь. И можно бы сказать ему прощай и двигаться вперёд, а он как хочет.

    Иногда человек просто обязан так поступить, если он хочет выйти из этого омута сонного состояния разума и двигаться дальше. Ни в коем случае не следует брать на себя функцию спасателя, если вы сами не умеете хорошо плавать. Сколько я видела таких "спасателей", а особенно "спасательниц", которых пьяницы сами утянули на самое дно. Да, безусловно человек должен помогать человеку, что-то отдавать другим, но только не в ущерб собственному существованию. И тут нельзя не вспомнить, что пьянство всегда идёт рука об руку с преступностью, с насилием. Не все из нас такие уж сильные, чтобы справиться с чужим недугом, да ещё и себя защитить от угроз и опасного поведения "страждущего" им.

    Пока кто-то деградировал и спивался, другие люди развивались и работали над собой и миром. И неужели они так усиленно работали, чтобы теперь всё это спустить в канализацию, сделавшись жалкой прислугой мужа-пьяницы или соседа-наркомана? Сколько женщин оставили по себе только память как о жалких жертвах, покладистых жёнах, которые тащат на себе своих непросыхающих мужей и сыновей! Они так ничего и не достигли в жизни, а разве это не преступно — так нелепо тратить жизнь?

    В стране увеличилось в два раза число так называемых "алкогольных детей" — детей, рождённых с серьёзными и необратимыми нарушениями в развитии из-за алкоголизма одного из родителей. Есть такие, которые предлагают ввести уголовную ответственность для женщин, которые рожают детей от пьющих мужчин, но тут всё спотыкается о тот же вопрос: а кто у нас непьющий? И от кого рожать женщине детородного возраста, если во всей округе мужчины пьют по-чёрному?

    Проблема пьянства в России страшнее проблемы сексуальной распущенности, ибо последняя как раз зачастую и проистекает от пьянства. Как с ними бороться? Вспомните, сколько за последние годы пострадало священников, которые пытались противостоять пьянству прихожан: одного застрелили за то, что он сделал алкашам замечание во дворе, где они мочились на стену, другого вообще сожгли вместе со всей семьёй, когда тот предпринял попытки бороться с пьянством среди прихожан. Пьянство страшное, когда умудряются пропить... стёкла в окнах своих домов даже в морозы! И ничего уже людей не тормозит: ни Бог, ни совесть, ни страдающие дети. И вот священник решил с этим что-то сделать. Он ничего не успел сделать: его сожгли вместе с его домом. В огне с ним погибла его жена и четверо детей. Шесть человек с самыми светлыми намерениями погибли, а алкашня как жила так и продолжает жить. А чё ей сделается-то — они и атомную атаку переживут! Кто следующий захочет это быдло отучать от алкоголизма? Пьяницы только в "Особенностях национальной охоты" — безобидные и почти положительные герои, а в жизни это очень опасная и агрессивная публика, трогать которую вообще опасно: никому не советую самостоятельно с ними воевать. Никому не советую делать замечания таким людям — раскроят голову бутылкой. Это у них запросто. Мнительность и ярость в ответ на любое замечание и даже взгляд — основные черты пьющей публики. А вы их спасать собрались. Это то же самое, что тушить водой горящий электроприбор — получится только ещё больше искр. Или горящую спичку подносить к месту утечки газа. Закончится всё взрывом, и вы сами окажетесь в зоне поражения. И закон будет явно не на вашей стороне.

    Вообще такое впечатление, что наш закон боится людей, а должно бы быть наоборот. А Таиланде, например, закон не боится к стенке ставить торговцев наркотиками, а наш закон словно бы то и дело перед такими отбросами расшаркивается, словно вину какую чувствует: "Я при Сталине столько хороших людей в лагерях ни за что сгноил, так хоть теперь реабилитируюсь, никого наказывать и трогать не буду". Закон наш то и дело боится огорчить и расстроить самых худших представителей нашего общества! То он страшится наказать продавщицу, которая отпускает детям сигареты и выпивку: "А что, она сама мать-одиночка, у неё муж-алкоголик, легко ли ей?!". То он опасается наказать папашку-пропойца, который втягивает своих малолетних детей в совместные пьянки: "Да ладно вам, не судите людей так строго, в сущности он — человек хороший, особенно, когда изредка да трезвый". То закон боится наказать подлеца, который пьяным садится за руль. Наш закон строг только к тем, кто его соблюдает. Так почему-то исторически сложилось. А пока закон вот так лебезит перед теми, кто склонен его нарушать, никто не знает, как с тем же самым пьянством бороться. Что в самом деле нужно делать и как? С чего начинать? Вот сейчас выйдём на улицу с пьянством бороться!.. Ага, как выйдем, так и зайдём.

    Выросло уже не одно поколение молодёжи у пьяных родителей. Они ещё молоды и хотят наслаждаться жизнью, и ни в притон, ни под забор им категорически не хочется. Срабатывает закон "отрицание отрицания". То есть, дети стараются жить по-другому, а не так, как их родители, и если отец пьёт, то сын может укрепиться в отвратительности подобного образа жизни. И они готовы жить по закону, а не по понятиям. Проблема в том, что в России в принципе нет сейчас ни порядка, ни закона. И нет людей, которые имеют моральное право кого-то принуждать к исполнению Конституции, потому что сами её нарушают на каждом шагу.
    Посему чёрт его знает, как с ним бороться, с пьянством этим! Ведь надо "бить врага" по всем направлениям, а вы лично позвоните в полицию и настучите на своего мужа-брата-сына, который сел за руль пьяным, чтобы не дать ему стать убийцей? Если нет — вы соучастник этого преступления, так получается. Всё очень серьёзно и даже жестоко: бить или не бить пьяниц, пока они не перебили остальных. Надо бы подумать, но думать некогда, так как цирроз уже у школьников печёнки разъедает. Но как бороться с пожаром, который разумнее было бы затушить, когда он только разгорался, а теперь охватил такую территорию, пылают леса, выгорают поля? А мы с одним огнетушителем и ведёрком песка как всегда вышли бороться со стихией.

    Говорят, что в хирургии бывают такие ситуации, когда надо начинать оперировать немедленно, "по-живому", даже без обезболивания. Потому что выбора нет: умирающий погибнет или от травмы, или от боли. Можно и "по-доброму" дать наркоз, сделать всё ласково, но будет потрачено время и нуждающийся в помощи умрёт. Иные врачи иногда прибегают ко лжи в стиле "всё будет хорошо", чтобы умирающему больному, которому уже нельзя помочь, было легче уходить в мир иной. А почему бы не напугать? Почему бы на каждой бутылке не наклеивать картинку с видом алкогольного новорожденного или распавшейся печени? Или во что превратилась некогда цветущая красавица в результате всех этих "ну, ещё по чуть-чуть". Можно и тут ласково врать, что всё не так уж страшно, что вон там валяется пьяная и совсем юная девица, но ничего ужасного в этом нет: она сейчас встанет, отряхнётся, и... пойдёт учиться в университет, преуспеет в профессии, станет хорошей женой и заботливой матерью дружного семейства.

    И тогда появляются такие люди, как Ройзман и Бычков. Их появление — это по сути стихийная реакция общества на погружение в пучину наркомании, алкоголизации и дебилизации. Перестрелка в маленьком посёлке Сагра, где представители власти и закона знали о проблеме, но "мудро" решили отойти в сторону, оставив мирных жителей один на один с наркоторговцами — ещё одно тому подтверждение. Общество как бы кричит: "Не хотим и дальше становится идиотами! Мы устали от пьяных рож, от их недоразвитого юмора и кривых ухмылок. Хочется видеть вокруг людей, а не быдло!". Но власть молчит, пропаганда продолжает показывать прелесть дурмана, правоохранительные органы покрывают торговцев отравой, а то и сами в этом весьма прибыльном "бизнесе" участвуют. И если надо, осудят и посадят тех, кто "незаконно удерживает" обколотых и спившихся в стихийно созданных реабилитационных центрах "с целью формирования стойкой утраты зависимости от психоактивных веществ", заключив договор с несчастными родичами, отчаявшимися излечить своё слабое чадо "гуманными" методами. Ведь это же не гуманно, это же фашизм какой-то! А фашизм у нас можно применять только к нормальным и законопослушным гражданам, честным работягам, но к наркоманам, алкоголикам и прочим отбросам общества, которые словно бы поставили себе целью максимально отравлять жизнь этого общества — ни-ни! Вот и борись после этого. Не за спасение людей, а с системой, которой дурман народный выгоден. С системой, которая тебя в конце концов безжалостно раздавит, потому что в неё вовлечены и бандиты, и прокуроры, и сотрудники МВД, и многие другие люди "с влиянием".

    Поэтому многим ничего не остаётся, как рассматривать пьянство (хоть алкогольное, хоть наркотическое) словно это... ребячество. Безобиднейшее ребячество! Есть какой-то фольклор, какие-то невинные присказки, как "в гости заезжали на чашечку водочки и рюмочку чая". Ну, повалял дурака, попил, побуянил, попробовал кокаина с марихуаной, но когда-нибудь поумнеет и изменится непременно в лучшую сторону. А человек уже допил до такого состояния, что "лучшая сторона" для него — это только там... где наливают!

    Некоторые убеждают, что в России с алкоголизмом НИКОГДА не станут бороться на официальном уровне, так как наша славная винно-водочная промышленность потерпит убытки, чем причинит баснословный ущерб казне, если граждане страны перестанут пить. Борьбе с алкоголизмом активно препятствует "водочный" бизнес, потому что доходы от продажи спиртных напитков превосходят все прочие доходы других отраслей вместе взятых. Но парадокс в том, что "водочный бизнес" тут ни при чём. Ведь зачастую речь идёт даже не об алкоголе, который можно купить в магазине. Вы вглядитесь, что пьют у нас те, кто уже не может остановиться. Они не пьют продукцию нашей славной винно-водочной промышленности. Они пьют такие жидкости, которые не знаешь, как и назвать. Они потребляют такое пойло, которому не каждый опытный эксперт и название-то подберёт. Пьют технические жидкости для примусов, для факелов, стеклоочистители, лосьоны! Это даже не алкоголизм как таковой, а некая разновидность токсикомании. Им не по карману дорогие водки, коньяки и вина — их в маленькие сельмаги даже не завозят, потому что их там некому покупать: население нищенствует. Населению по карману только фуфырь какого-то мерзкого пойла, от которого у него потом наступает паралич, слепота, дырки в желудке. В лучшем случае это самогонка, которая уж точно не принесёт "казне" никакой прибыли. А начинается всё невинно, когда ещё "есть на что пить". Но в том-то и дело, что пьющий человек легко пропивает всё то, что у нормальных людей ценится: имущество, семью, любовь. Не надо ему уже ничего, а было бы чего и на что выпить!

    Что же делать? Запретить пить вообще, уничтожив саму культуру виноделия? В этом мало хорошего. Но русский характер — характер крайностей: если пить, то вёдрами, а если не пить, то вообще не пить, даже кефир! Золотая разумная середина — недосягаемая для нас цель. Мы всё доводим до абсурда. Нет ничего плохого в сельском хозяйстве, но зачем же всех крестьян в колхозы сгонять и заставлять вкалывать за бесценок? Нет ничего плохого в виноделии и традициях, с ним связанных, но зачем же технический спирт лакать и втягивать в это занятие молодёжь и даже детей? Нам свойственно или рубить с плеча, или вовсе ничего не предпринимать. Естественно, идут дебаты: совсем нельзя или все-таки чуть-чуть, литра полтора если, то можно? Какой русский мужик не примет сто граммов в праздник? А праздник у нас — считай, каждый день. И по любому поводу. Жить слегка под градусом в России — не преступление, а норма. Оставаться трезвым в стране хаоса и нищеты, грабительской политики, которая никогда не закончится, и лжи о какой-то особой "духовности" и "христианской любви" россиян невозможно! Невольно запьёшь, а потом ещё и завоешь! Некоторые так под вечер надерутся, что ножками до дома самостоятельно не дойти — только на машине. В правом ряду, осторожненько. Хотя есть умельцы и в левом. Будет им кто мешать — подвинут. А потом будут рассказывать, как их продуктовая палатка "подрезала", и как деревья из леса им дорогу перекрыли. Такие обожают анекдоты про "тупого" инспектора ДПС, а про себя — только хорошее. Как в тех фильмах, где пьяницы положительными героями выведены.

    У нас в самом деле где-то в глубинах сознания сидит мысль, что непьющий русский человек — это что-то вроде морального урода. И если внешне можно что-то запретить, то запретить этим самым глубинам сознания и дальше порождать свои мысли и поступки невозможно. И вот на этой почве у нас не просто НЕ борются с пьянством, а пьянство оправдывают! Его защитники кричат, что-де в определённых географических широтах невозможно не употреблять алкоголь, и Россия как раз в такой "широте" находится! А они знают, что эта самая широта растянулась на девять часовых поясов? И что же — они все "алкогольные"?

    Я всё чаще вижу защитников алкоголизма, которые готовы буквально с оружием в руках защищать алкашню! Их распознать очень легко: таким скажешь, что вот опять кто-то, будучи "под мухой", утонул в реке во время купания, или сбил человека, сев за руль в нетрезвом виде, как они сразу с чопорным лицом начнут оправдывать пьянство: "И трезвых тонет очень много! И ДТП много происходит по вине всё этих же трезвых!". Мой вам совет: не общайтесь с такими — это опасные люди. Когда они слышат, что ошибку за рулём совершил трезвый человек, то ликованию их нет предела! Они так радуются, словно их в эпоху Сталина по 55-ой статье реабилитировали: "То всё бочку катили на пьяных, а сами-то, сами-то такое же дерьмо, как и все!". Они заступаются за пьяниц на каждом шагу, даже если те блюют им на голову.

    И мне неинтересно и где-то даже безразлично слушать этих провонявших сивухой "патриотов", которые говорят, что цифры-де завышены, что "они там за бугром пьют ещё больше нашаго". Мне нет никакого дела до цифр, сколько по статистике выходит литров на человека у нас и за рубежом, сколько ему этих литров полагается выжрать, чтобы остаться более-менее на человека похожим. Я просто вижу, что с людьми происходит что-то не то: мужчины становятся не похожими на мужчин, женщины — на женщин, молодёжь — на молодых. Эта беда уже коснулась детей, да и самих детей по большому счёту уже не от кого рожать, если только женщина не имеет колоссальную склонность к неуважению себя и самоистязаниям. Самих детей уже не редкость увидеть в пьяном виде. Увы, но это чистейшая правда. Это медицинский факт. И давайте называть вещи своими именами.

    Почему так получилось, что алкоголь стал считаться чуть ли не обычной чертой русской кулинарии? Ведь у нас так и говорят: "Ну и что, выпил человек водки! Разве он виноват, что потом другому топором череп раскроил?". Так говорят, словно человек щей там поел да осетриной закусил. Ну вот, мол, принято у нас так! Самое обычное невежество, непонимание, что алкоголь — это не обычная пища или напиток, а жидкость с особыми химическими качествами. И если она делает человека дураком, то ему надо бы сделать какие-то выводы, а не орать: "Это — наше всё!".

    Если люди будут пить грязную воду из лужи, то потом, когда у них скрутит животы, они же вряд ли обвинят во всём судьбу, соседей, инопланетян. Они "догадаются", что в организм попал яд, некая грязь, для которой человеческий организм не предназначен, потому-то обладателям этих организмов теперь так и плохо. Но что касается алкоголя, то в России у всех сразу словно бы какой-то перекос в мозгах происходит!

    Ведь не бутылку водки сажают на скамью подсудимых, а человека, который её выпил, а потом сел за руль и въехал в автобусную остановку или в пьяном споре ударил кого-то ножом. И человеку надо бы об этом помнить, когда он сам, своей рукой берёт стакан с пойлом и вливает в себя. Никто его при этом не насилует, не заставляет это делать. Но он это делает, прекрасно понимая, что в таком состоянии совершается подавляющее большинство и преступлений, и убийств, и несчастных случаев. Он бы мог этого и не делать, но у него к устам прилипла эта дурашливая фраза: "А чё такова-та?" или "Ну-у, поду-умаешь — мы ж по чуть-чуть".

    И вот это тупое невежество и лживость больше всего удивляют. Мы наливаем друг другу в бокалы яд и при этом просветлённо лжём: "Ну, за здоровье!". Все так много говорят о семейных ценностях, о вреде пьянства, о слишком явно проступившей деградации. А потом после трудового дня эти же люди идут заниматься отнюдь не семейными заботами, а теми делами, которые разрушают нацию гораздо быстрее безработицы и преступных группировок. Лживость и лицемерие в крови!

    Мужчина напился в компании, в незнакомой квартире. Он и сам не заметил, как оказался в постели с кем-то, смутно помнил, что был ещё кто-то, потом присоединился ещё кто-то... "Ну-у поду-умаешь, — затянут свою спасительную песнь защитники такого поведения, — ну оторвались чуваки по полной! Разве не так нынче должны себя вести настоящие мужчины!". Ну-ну. Нынче такие "настоящие" только после изрядного возлияния и становятся способными к половому общению и даже к деланию детей своим собутыльницам. Так и живут. Где алкоголизм, там и разврат, там и сифилис. Защитники могут тут же завопить, что сифилисом болели многие известные поэты и художники, так что гордитесь.

    Через полгода у мужчины в семье все её члены заболели нехорошим заболеванием, передающимся не только половым путём, но и через посуду, через бельё, полотенца. Заболел и новорожденный ребёнок, и ребёнок постарше, который уже учился в школе, и даже тесть, который жил с семьёй дочки. Мужик только пожимал плечами: "Поду-умаешь, не смертельно же!". Врач сказал, что заражение данной формой венерического заболевания — на всю жизнь, так как ещё нет лекарственных средств, которые полностью выводят вирус из организма. Да, болезнь не смертельная, но поскольку медицина не знает надёжного средства от данной инфекции, то она может навсегда остаться в клетках человека, пусть и в латентном состоянии. Рецидивы её весьма болезненны и, к сожалению, могут быть заметны для окружающих, так как проявляются в виде язв и сыпей. Жене его посоветовали больше не рожать — вирус может глубоко затронуть репродуктивную систему и непременно будет передан ребёнку.

    Вскоре тесть застрелился в сарае: в провинции, где все друг друга знают, не так-то просто жить с таким позором, как венерическое заболевание, пусть даже и переданное бытовым путём. Жена только обиженно лопотала: "Это соседи-сволочи нас сглазили, завидовали нам очень, что мы так хорошо живём". Мысль, что её муж-тихоня в пьяном угаре становился "о-го-го каким", подцепил заразу и принёс её в дом родной — куда ж ещё несут всё своё говно такие "настоящие мужчины" — ей словно бы в голову вообще не приходит. Когда ей сказали, что в США одна американка через суд получила 750 тысяч долларов от своего мужа, который заразил её такой же болезнью, она только усмехнулась:

    — Что с моего-то дурака возьмёшь?.. Нет, так-то он хороший, опять же отец у детей есть, вот только когда выпьет...

    Ходят теперь всей семьёй по врачам. Она подолгу сидит в очередях то к гинекологу, то к дерматологу. Муж во дворике поликлиники травит байки со встреченными тут же собутыльниками, хохочет над смешными с его точки зрения анекдотами из разряда "приехал муж из командировки". Он то ли не понимает, то ли ему плевать, что его дети, его плоть и кровь, теперь на всю жизнь обеспечены серьёзными проблемами.

    Повёл бы он себя так, если бы был трезвым? Нет. Произошла бы эта трагедия с целой семьёй, если бы её глава не таскался по всем этим пьяным притонам с присказкой: "Я чё, не могу к друзям пойти!". Почему эти "друзя" для многих стали так уж дороги? Вся эта пьяная дружба просто удивительна по своей крепости и преданности. Люди предпочитают её, наплевав и на карьеру, и на семью, и на детей, и на их будущее, на их здоровье.

    В 2010 году летом по России прокатилась страшная жара, отдельно сообщалось, что очень много людей утонуло. При этом была сделана оговорка, что из каждых десяти утонувших девять были в состоянии подпития: разгорячённый спиртными напитками организм, помещённый сразу же после этого в прохладную воду, не справлялся с такими перегрузками, что приводило к остановке сердца или разрыву важных сосудов. И вот что интересно: об этом факте старались как-то особ не говорить, а кричали только, что народ гибнет от жары — ату её, проклятую! Эта потрясающая способность не замечать истинную причину своих проблем, а всё валить на жару, на потоп, на курс доллара, на что угодно сидит в нас так крепко, что бесполезно даже пытаться обратить внимание людей на истинные причины сложившейся ситуации!

    Показали индусов, спросили, как те спасаются от жары в своей ещё более жаркой Индии. Они пожали плечами: никак. Потом добавили: мы не пьём алкоголь. Вообще, жаркое лето — самая лучшая пора для лечебного голодания: готовить в наших душных и тесных кухоньках в жару невозможно да и аппетита никакого. Пей минеральную воду и стройней. Многие нормальные люди в то лето именно постройнели, загорели — и на юг не надо было ехать.

    Громче всего протестовала против "катаклизьму" та подавляющая часть нашего населения, которая что при сорока градусах мороза, что при сорока градусах жары хочет жрать горькую — право имеет. И они знать не хотят, что не погода прогибается под человека, а человек под погоду. Мы же не идём в январскую стужу в пляжном костюмчике на улицу, возмущаясь: а чего так холодно-то! Мы одеваемся по сезону — если, конечно же, мозги не окончательно пропиты. А почему же у нас в летний зной человек обжирается в ресторане, выпивает два-три литра пива, потом вываливается на улицу, лезет в фонтан, где от резкого перепада температур у него мгновенно отказывает сердце. И вот его несут, словно с поля боя какой-то невидимой войны, а врач — человек с высшим медицинским образованием — сокрушённо приговаривает: "Вот, что жара с людьми-то делает".

    На пляже лежит пьяный человек. Лежит целый день, его бок, которым он повёрнут к солнцу, уже лоснится ожогом второй степени. Кто виноват? Жара! Солнце — а кто же ещё?.. Что? Водки выпил целый литр?.. Поду-умаешь! Что же человеку таперича и выпить нельзя стало?! Да что вы, Господь с вами, нешта так можно с людями-то?.. Солнце виновато: ишь, как палит нещадно, окаянное!

    Да вот только знает ли оно, как часто люди приписывают ему вину за свои глупости? Оно исправно выполняет свою задачу: светит и греет. А то, что "перебравший" гражданин валяется под ним в жаркую погоду, прожигая до дыр свои кожные покровы — неужели вы думаете, что солнцу это может быть интересно?

    Тут же сидит пьяненький задохлик, сосёт трёхлитровую бутыль пива, как телёнок вымя. Кажется, что бутыль больше него. Тёплое, бр-р, разогретое на солнцепёке, вонючее — идёт распад ферментов напитка под действием тепла. Но он его так старательно лакает, словно какое-то важное задание Партии и Правительства выполняет! В жару вонь алкоголем стоит нестерпимая! Никакие дезодоранты и антиперспиранты не помогают! Хоть в общественном транспорте, хоть на пляже, на открытом воздухе. Алкоголь лезет из людей через пот, через плохо работающие от переполненности мочевые пузыри — ведь вливают в себя до пяти литров за присест! — смешанный с запахом мочи и грязных тел.

    Волонтёры, собирающие мусор на пляже, сказали, что за день собирают по два контейнера бутылок из-под алкоголя! И это на пляже в небольшом городке. Я не представляю себе, каким надо быть извращенцем, чтобы жрать водку в таком количестве при сорока градусах жары! И после этого ещё у кого-то поворачивается язык скулить о жаре? Наш премьер-министр в жару и по стране ездил, и по пожарищу в Нижегородской губернии бегал, и никто даже не заметил, чтобы он запыхался. Посоветовал в борьбе с жарой и жаждой пить чай. Так может стоит прислушаться, если человеку уже за пятьдесят перевалило, а он энергичен, активен и бодр, устойчив к перепадам и потрясениям? Не-ет, это было бы слишком просто, а так есть возможность поныть, поскулить, отравить жизнь всем соседям и родственникам. Спитой задохлик утирает пот, смешанный с сивухой, тут же выделяющейся из организма через кожу: "Врачи рекомендуют больше пить в жару. А пиво лучше всего утоляет жажду — так в рекламе говорили". Где он это слышал? В рекламе? Ну да, в 90-ые годы в самом деле в рекламе так говорили. И вот он несёт в себе эту рекламную "мудрость" уже полтора десятка лет! Да он её ещё и детям своим завещает!

    Темнота и дикость вслух озвучивают такие бредни, что ушам своим не веришь. И ведь у всех закончена школа, у кого-то даже институт! Боже мой, Боже мой, сколько же у нас повсюду звучит таких вот оправданий пьянства! За колья готовы взяться, если кто посягнёт "на святое". И хотя сейчас нет такой массированной рекламы алкоголизма, как в 90-ые, но осталась пропаганда. А это ещё хуже. Многие наши знаменитости не прочь позаигрывать с народом, ввернуть какую-нибудь этакую глупость типа "Иэх, на Руси-матушке невозможно жить и не пить!". Даже многие политики такие бредни мелют. При этом никто особенно как-то не задумывается, что именно их стараниями жизнь в стране сделалась для людей настоящим мучением. Какой-нибудь известный актёр или музыкант с гримасой "мы сами из народа" устало, почти философски сообщает: "В России пить надо в меру... Но надо!". То приведут слова самого Бернарда Шоу, что "алкоголь — это анестезия, позволяющая перенести операцию под названием жизнь". То вдруг вспомнят, как сам Ричард Бартон что-то там такое сказал о пользе алкоголя, благодаря которому человек становится интересным! То вытащат на свет пронафталиненное "питие есть веселие на Руси" от князя Владимира, который якобы тем самым пьянство нахваливал и даже оправдывал. Людям кажется, что если некто Марка Антония хорошо сыграл и был мужем Элизабет Тейлор, то любому его слову надо скрупулёзно внимать и следовать. Да, очень может быть, что с помощью алкоголя он становился интересным. Только самому себе. Это свойство алкоголя, когда пьяница начинает чувствовать себя центром мира и ему кажется, что ВСЁ вращается вокруг него. Должно вращаться! А если уж сам князь отпустил по поводу чего-либо хлёсткую фразу, то тут уж и раздумывать нельзя, а немедля воплощать в свою жизнь!

    Беда всех крылатых фраз в том, что находятся дураки, которые верят им больше, чем себе, а в жизни всё индивидуально и единых рецептов нет. И что с того, что князь Владимир что-то там сказал о попойках? Почему все так тупо желают этому случайному (и наверняка — не вполне трезвому) высказыванию соответствовать и спустя тысячу лет? Он, может быть, и не желал, и не догадывался, что эта его случайная фраза так пойдёт гулять по мозгам сквозь века. Он, может быть, в этом высказывании сокрушался, а не ликовал, как многим кажется! Да и его ли это высказывание вообще — кто там теперь точно разберёт? Мало ли кто и сколько всего за свою жизнь сказал! Ленин вон на 55 томов ПСС наговорил и написал. И что ж теперь: всему этому наследию вождя беспрекословно следовать и исполнять, не думая?

    Есть очень много афоризмов об алкоголе, которые хвалят опьянение, и не меньше найдётся, в которых алкоголь объявлен злом. Но все люди разные. Одни считают высшим благом в супружеской жизни, если им подносят завтрак в постель, других же этот ритуал наоборот раздражает своей антисанитарией и слащавостью. Почему из наших людей так мало смогли преуспеть на Западе? Потому что там не с кем пить, "гудеть". Там карьера делается работоспособностью и образованием, а не "в баньке с начальством под водочку", как в России.

    Мы нахваливаем свою пьянку, не понимая, что такие вещи упоминают только тогда, когда уже как бы нечего о себе сказать. Мы додумались провозгласить пьянство своей национальной традицией, хотя и видим спившуюся молодёжь, которая уже не доживает до тридцати. А как же быть с тем, что это наша "русская национальная традиция"? Как же это может быть национальной традицией, если представители нации мрут от неё, как мухи? Стало быть, не может такое пагубное пристрастие быть чьей-либо национальной традицией. В борьбе с ней не избежать перегибов, свойственных широкой русской душе, но через два поколения мы получим людей, которые будут бояться пить. Потому что пьянство будет объявлено тягой к самоубийству, а никакому не веселью. Но Россия, пока сама себя не истребит — а народу-то ой как много, есть где разгуляться! — будет пить.

    Многим людям алкоголики до того надоели, что некоторые уже предлагают драть их кнутом на центральной площади — самое действенное, что можно придумать, не при гуманистах наших будь сказано, — или просто вводить смертную казнь для этой публики. Как Гитлер арийскую нацию "оздоравливал" в своё время: публично расстреливали группу наркоманов, алкоголиков, тунеядцев, торговцев своим телом и прочих "неполноценных", а остальные под воздействием страха утраты жизни уже волей-неволей становились нормальными. И говорят, что действовало. Он же первым начал борьбу с курением на государственном уровне, и ему в принципе было всё равно, что думали люди, которых он приводил к общему знаменателю. Но то — немцы, а на русских, говорят, это не будет иметь должного действия. К тому же в наши дни это негуманно. Какая там казнь, если у нас уже и педофилов, и серийных убийц опасаются казнить, берегут их аки ценность какую: мало ли на что сгодится, может бабе-дуре какой в хозяйстве спонадобится.

    Запреты только вызовут волну ярости. Ведь чем характерен пьяница? Он может жить в грязи, он ничего не требует от властей и вроде бы этим им даже как-то удобен: ему не надо ни дорог, ни школ, ни строительства жилья, ни развития инфраструктуры и всего прочего, что у нас так любят обещать измученным гражданам накануне выборов. А вот ему ничего не надо, и он этим вроде как гордится. Но если он увидит, что шкалик водки подорожал хотя бы на два рубля, то это может вызвать его праведный гнев. А у пьющих людей приступы гнева, сами понимаете, какие.

    Давайте милицию-полицию заставим следить за тем, чтобы люди не пили хотя бы на улице. И многие усмехнутся: "А у нас менты сами пьют во дворе! Имеют полное право после работы!". Пожаловаться участковому? Но и он "потребляет". Умеренно, конечно же, но ведь квасит, рожа такая! Давайте его заменим непьющим? Заменили. Новый вскоре тоже... запил. Решили заменить ещё раз, но очередной кандидат через месяц работы сбежал: не буду я работать в этом аду!

    И самая главная проблема заключается в том, что никто не знает точно, сколько у нас алкоголиков. Некоторые называют цифру в 20 миллионов человек, другие и вовсе в 40 миллионов. Дело в том, что у нас, пожалуй, и статистики-то нет никакой, сколько у нас в стране людей спивается. Я ни от одного врача не слышала точного определения алкоголизма. Принято считать, что алкоголизм — это когда уже и мама, и жена, и дети завопят: спасите наше чудо! Ни в одном справочнике я не нашла, что же принято считать алкоголизмом. Какие дозы алкоголя должны настораживать? С какой частотой человек должен пить, чтобы заподозрить у себя начало болезни? Одну женщину спросили: "Ваш муж сколько раз в неделю трезвым бывает?". Она подумала и ответила: "Не знаю, сколько в неделю, но в году раза два-три бывает". И вот это в сознании многих не является алкоголизмом! Покажут холёного голливудского актёра, который в свои пятьдесят выглядит, как наши тридцатилетние уже не выглядят, и дают такую экстренную новость: "У него проблемы с алкоголем — он уже два раза появился на съёмочной площадке в состоянии опьянения!". Это у них уже алкоголизмом считается, когда человек настолько забылся, что уже не различает где работа, а где кабак. А работой они там дорожат, на работу явиться в таком состоянии — это высшее проявление безумия.

    Опять же, что считать пьянством? Сколько пить, с кем и как? У нас же никто не считает себя пьющим, хоть режь! Если вам надо выпить для того, чтобы хорошо провести время — это одно. Но если вы решили выпивать для того, чтобы каждый раз попадать в другие миры, вы никогда не остановитесь.

    Я помню, как услышала о таком правиле "четырёх дней". Некоторые люди работают в смену с циклом в четыре дня: день, ночь, с ночи, собственно выходной. Потом опять человек работает в день, на другой день — в ночь, с ночи и опять выходной. И вот есть такие, кто из этих четырёх дней три дня пьёт, но зато четвёртый день "отдыхает" от пьянства. И никто из них не считает себя алкоголиком:

    — Да какой я пьющий! Я вот сегодня выпил, ну да, вчера был выпивши, завтра мне надо будет опохмелиться, так как я же должен окончание смены отметить, но зато потом я целый день буду трезвым! Какой же я пьющий?!

    При несложных математических вычислениях становится ясно, что человек три четверти своей жизни — пьёт. Но вот у нас это алкоголизмом не считается! У нас большие глаза делают и с кулаками в драку лезут, если таких кто-то называет пьющими.

    Есть точно такое же правило "трёх дней", когда человек работает сутки, выпивает, естественно, потом после суток на следующий день он напивается с утра после смены, третий день отдыхает. Тут человек две трети своей жизни находится в пьяном состоянии, и он тем более не считает себя пьющим. Он даже кивает в сторону тех, кто работает в смену "четырёх дней": те, дескать, пьют больше, а мы ваще не пьём, если разобраться!

    Так что методики Гитлера нам не подойдут. Полстраны выкосят, а нас по неумолимой статистике и так каждый год на миллион убывает. Но есть мнение, что алкоголиков истребить было бы лучше, чем жалеть их только ради лишних двадцати миллионов голов, потому что иначе они сами истребят остальных. Ведь при вине пьющих людей ежегодно гибнут целые армии народу. По вине пьяных родителей, пьяных водителей, пьяных работников, пьяных бездельников, в ДТП, на производстве, в бытовой обстановке обрываются жизни тех, кому "повезло" оказаться рядом с ними. Я один раз слышала разговор двух мужчин, которые рассказывали, кто сколько людей сбил "по пьянке":

    — Я двоих сбил ещё в начале девяностых.

    — А я троих.

    — А я потом ещё двоих, вот как раз срок только что отбыл за них.

    И они так буднично об этом говорили, словно два ветерана ВВС беседу ведут, кто сколько вражеских самолётов на войне сбил! И вот так эти погибшие складываются в десятки, в сотни, в тысячи. Ежегодно, каждодневно, в течение десятилетий. А им что? Отсидел на нарах, жрачка была, на прогулку выводили, и взятки гладки. И снова за руль сядет, и снова будет пьян, и снова будет в кривой усмешке говорить свою фирменную фразу: "А чё я такого сделал-та? Я же не со зла, не специально. Ну выпил малость — с кем не бывает". Сколько у нас гибнет народу в эти чёртовы праздники, когда допивают до двоения и троения предметов в глазах? Сколько у нас вот так убивают? Десятки тысяч человек ежегодно! А потом замордованным и затюканным бабам предлагают повышать рождаемость, чтобы от оставшихся алкоголиков народить ещё... алкоголиков — как говорится, яблоко от яблоньки.

    Есть ли у нас вообще статистика, сколько нормальных, непьющих людей, которые желают развиваться, учиться, работать, которые полны планами и надеждами — сколько их гибнет по вине неистребимой алкашни? И не проще ли обезопасить общество, не проще ли поменять их местами: ликвидировать одних, чтобы они не уничтожили других. А то ведь при несложных расчётах можно сделать такой вывод, что раз у нас ежегодно растёт число алкоголиков, а нормальные люди истребляются их стараниями, то скоро у нас от населения в стране только эта сволочная публика и останется. Какой естественный отбор мы делаем? И для чего?

    Казалось бы: если какое-то поведение является преступным, его надо запретить, а не создавать специальные места для курения или зоны для казино, выдумывать "высококачественный" алкоголь и продавать его по такой же высокой цене (а по дешёвке пусть оборванцы и дальше травятся). Мы ведь не создаем специальных зон для грабежей и не отводим специальных часов для изнасилований. Зачем на сигаретных пачках изображения пагубных последствий курения, если люди всё равно травятся и других травят? Да и вообще попытка заставить взрослых людей глядеть на картинки, от которых человека может стошнить, формально является хулиганством. Должен быть некий неписаный набор аксиом, правил, нарушать которые нельзя, "просто потому что нельзя". И вообще многие мыслящие люди в стране считают, что умение говорить самим себе "нельзя!" должно стать сверхидеей для России на ближайшие годы.

    Надпись "курение убивает" неверна, поскольку курение не является причиной смерти, а лишь увеличивает риск наступления некоторых болезней, как, например, увеличивают этот риск сидячий образ жизни, поездки в метро во время всплеска гриппа, большое количество сдобы в еде. Ведь не пишут же на авиабилетах "полеты убивают", а они в самом деле убивают, да ещё как! И полного запрета не будет: слишком выгодно для бюджета курение, алкоголизм и борьба с этими "пагубами". Множатся фонды, растут клиники. Уже звучат заявления о своего рода симбиозе табачной промышленности и антитабачного движения: и для производителей табака, и для борцов с курением важно, чтобы курильщик не бросал свою вредную привычку, а постоянно находился в состоянии бросания. Торговцы наркотиками давно "сдружились" с теми, кто якобы борется с наркоманией на государственном уровне: наша доблестная милиция и после переименования в полицию "доит" торговцев от души. Выгодно ей, если все дружно прекратят употреблять наркотики? Отнюдь.

    В XX веке культ прав человека настолько развился и расцвел, что диалектически привел к своей противоположности. Общество перестало доверять человеку самостоятельную защиту его собственных прав. Это хорошо заметно, например, по ситуации с ювенальной юстицией, которая разводит детей и родителей по разные стороны баррикад. Отстранение человека от самостоятельной защиты своих прав в стиле "общество лучше знает, что тебе нужно" тут перестаёт работать. Никто не имеет права преследовать и травить человека только за то, что он травит своё здоровье. Но если на кону — здоровье нации и вообще вопрос о возможности её полнейшей деградации и исчезновения?

    Вы простите мне мою отсталость, но вот я первый раз попробовала вино в двадцать пять лет: родители мне на моё двадцатипятилетие разрешили на стол поставить бутылку шампанского. Сейчас по этому поводу залудят целое ток-шоу, как "предки угнетают молодежь". И если это была норма для моего поколения, то сейчас не пробуют, а сразу начинают всерьёз пить уже в 10-12 годков — и это тоже становится нормой. Это уже никого не удивляет! Госдума и не догадывается принять закон об уголовном наказании родителей и просто тех взрослых, у которых на глазах дети пьют.

    Я помню, как раньше старшие выходили выпивать на кухню. При детях — ни-ни! Стеснялись. Забойные алкаши не позволяли пить своим сыновьям! А сейчас отцы гоняют десятилеток в магазин с записочкой типа: "Люська, дай моему мелкому три пива и полушку водяры". И все говорят: "А что! Зато отец в семье, у сына есть хоть какое-то общение с папой". И попутно уже заходит речь об эвакуации от таких отцов, которые на своих малолетних детей смотрят как на собутыльников.

    Молоденькая мама приносит на работу фотографии с семейного праздника. На фото стол в бутылках, тут же дети, кривые хари пьяных взрослых, их нелепые выходки: "А вот наш папа заснул прямо на унитазе! А вот дядя Слава полез в реку и упал в воду с годовалым сыном на руках! Ха-ха-ха! Чего вы не смеётесь, весело же!". Кто сейчас удивится этим картинкам? Это стало нормой — праздник жа! Похороны ли, свадьба ли гуляет, а картина одна и та же: рожи краснеют-накаляются, глаза кровью наливаются, мужики глотки дерут, бабы визжат, посуда звенит, кто-то уже блевать начал, а кто-то под стол валится. А чё?! Так и нать! А как же иначе-то гулять? Зато будет, что вспомнить!..

    Безотцовщина стала нормой. Стало нормой и то, что отцы пьют вместе с собственными родными детьми, никого не удивляет уже, если в магазин приходят дети сдавать бутылки по требованию своих пьющих родителей. Ссылка на Домострой "чти отца своего" эксплуатируется только для того, чтобы надавать оплеух "недостойному отпрыску", который смеет отца не уважать: отказался выпить с ним спирта! Алкоголизм, будучи одной из главных проблем современного российского общества, повсеместно лишает детей права на нормальные условия, на защиту со стороны взрослых, на образование и медицинский уход. Иногда он лишает их права на жизнь. Бичом стало скрытое социальное сиротство, когда у ребёнка официально есть родители и он живет в собственной семье, но его никто не контролирует, не воспитывает, а иногда и не кормит. О таких детях говорят, что они "из неблагополучных семей". Получается, что в "современном цивилизованном" обществе детей нужно защищать, в первую очередь, от собственных родителей! Сколько детей страдает от халатности своих родителей в том возрасте, когда они ещё не могут осознать своего положения, остается только догадываться. Но в принципе достаточно почитать новости или посмотреть телевизор. То родители ушли на дискотеку, оставив дома маленьких детей, и они погибли в пожаре. То мать оставила ребенка без присмотра, отправившись к собутыльникам в гости, а малыш затащил в кроватку тепловентилятор, постель загорелась, ребёнку в итоге ампутировали обе ноги. В Якутске пьяные взрослые и вовсе выбросили ребёнка с пятого этажа, так как он "мешал им общаться своим плачем". Ещё случай в этом же городе: восьмилетний мальчик насмерть замерз на улице, потому что родители не пускали его домой, устроив там алкогольные посиделки.

    Молодые мамашки непременно с сигаретками, банками джин-тоника и пива сделались словно бы каким-то непременным атрибутом к детской коляске: если гуляешь со своим дитём, то непременно надо курить и лакать пойло на ходу, матерясь и сплёвывая сквозь зубы. Двадцать лет тому назад таких "мамочек" себе и представить было невозможно, а сейчас это уже привычная для глаз картина, пусть и весьма уродливая. Кто выдумал глупость, что это — наши национальные традиции?! В каких домостроях, народных преданиях и былинах дан образец такого поведения не женщин даже, а девчонок?

    Никак не могу вот так выйти на улицу и лакать пиво "с горла": неудобно, некрасиво, не-нор-маль-но! Такие у меня комплексы, знаете ли, что и не изжить. Ведь теперь это зовётся комплексами, от которых надо срочно избавляться! И многие уже избавились. Вон они в канаве валяются ногами кверху. И никаких тебе комплексов и предрассудков. Свободная женщина обновлённой России. Им запрети вот так валяться, они ещё и в Гаагский суд обратятся за такое угнетение прав человека. Демократия-с.

    Нет, я могу выпить бокал вина дома, за праздничным обедом, но чтобы на улице жустерить водку да вдали от дома, а потом через весь город в таком состоянии ползти домой — даже не представляю себе до чего надо докатиться для этого. И вот я вижу, что молодые девчонки уже избавились от такого "комплекса". Они не стесняются пьянства, им не стыдно идти пьяными по улице, им это кажется признаком смелости и даже продвинутости. Я никогда не забуду, как в электричке ехала пьяная девушка — молодая, модная, красивая, но... обмочившаяся от непомерного количества вылаканного пойла, вонючая, грязная: видимо, где-то в лужу спьяну упала. Она ехала вот так с работы, где выпила в конце рабочего дня, как и "положено рабочему человеку" (эту фразу она выкрикивала сама). Всех ежеминутно спрашивала, когда будет её станция. Выползла еле живая из вагона на своей станции (в достаточно крупном районном центре), поковыляла куда-то. Ноги и руки её не слушались, она то и дело падала, материлась, передвигалась почти рывками.

    Вы представляете, что вот такая мать или дочь придёт домой? Вы представляете, что это — ваша мать или дочь, а может быть и соседка?

    Пьянство перестало считаться "мужским" занятием. Причём пьянство самое что ни на есть забойное, не дамское лёгкое вино, а водка, коньяк и даже спирт. Я такой спирт видела только на уроках химии в спиртовках: густая жидкость, почти гель. И вот они эту дрянь воруют где-то из железнодорожных цистерн, разводят сырой водой чуть ли не тут же из сточной канавы и... жрут. Что случилось с этими людьми, какой тумблер у них переключился в мозгу?

    Если раньше девушка с бутылкой пива на улице — это был нонсенс, то теперь пиво в руках юной красавицы — как та же косметичка! В наши годы даже так называемые "испорченные девчонки" такого себе не позволяли. Даже нашу "бандитку" Люську Краснову, которая грызла семечки, ходила на футбол и свистела с трибун, никто и никогда не видел пьяной, тем более на улице. А сейчас... Включила тут телевизор, а там история про девочку шестнадцати лет. Познакомилась она с "интересным мужчиной" лет пятидесяти — по этому поводу сейчас вообще не принято удивляться, "серость свою показывать". Он повёз её в ресторан, напоил — девчушка вылакала две бутылки вина, водки и три пива, — привёз домой и оприходовал. И дело даже не в том, что девушке шестнадцати лет приглянулся господин, который ей в дедушки годится, и не в том, что как они там могли заниматься так называемой любовью после того, как она вылакала столько алкоголя — иной человек и воды-то столько не выпьет. Пьяная, вонючая, с позывами к рвоте, с переполненным мочевым пузырём, бр-р! А ужас в том, что насильно он ей не лил. Сидела и пила. Он ей нальёт, она — хлоп стакан. Опять нальёт, она — хлоп другой. И вот никто не скажет:

    — Девушка, Вы чего? Что с Вами, милая? Вы не дюбнулись часом? Зачем же вы так себя поставили? Вам же ещё жить и жить, а вы уже сейчас так себя не уважаете.

    У девочки есть отец, мать, вроде культурные люди, вроде дочке "всё покупают, чтобы всё у неё было". Но вы представляете себе чтобы вот так где-нибудь на Кавказе или в казачьей станице молодая девица сидела и пила водку стаканами со взрослым мужчиной, а окружающие ходили бы вокруг и спокойно на это смотрели. Да там такой "мужчина" и до заката не дожил бы! А у нас вроде как норма, отец вроде как сам знает, что доча его в ресторан с мужиками старше его самого ходит: зато дома жрать не просит — в ресторане покормят, ужо какая-никакая выгода. И ни его, ни мать это не беспокоит: сама разберётся — не маленькая. Да, она не маленькая, выросла физически, так что понимать должна. Но тело выросло, а ум остался маленьким, детским, неразвитым. Да к тому же ещё и пьяным.

    Множится количество семей, где мужья пьют вместе с жёнами. Говорят, что это последствие демографической ситуации, при которой у женщины всё меньше и меньше шансов найти себе мужа, поэтому она закрывает глаза на любые недостатки подвернувшегося ей мужчины, в том числе и на его алкоголизм, и потакает ему так, что даже сама садиться пить с ним вместе, лишь бы его какая другая баба не "прикормила" (точнее в данной ситуации будет сказать не "припоила"). Я помню, что в мои школьные годы была всего одна девочка из такой вот семьи, где пили отец и мать. Они были лишены родительских прав, ребёнок был защищён от взрослых сволочей. Одна семья на весь город! Но сейчас я вижу такие семьи практически через одну, и дети в них совершенно не защищены от тех безобразий, какие могут вытворять дома пьяные взрослые отморозки, у которых давно утрачено понимание, что есть плохо и хорошо. Хорошо для них только одно: когда есть выпить. И плохо у них тоже только одно: когда выпить нечего. Любовь, мечты, стремление к развитию, привязанность к близким, к детям — для них это ничего не значащие словосочетания. Дети словно бы заложники таких семей: некуда бежать, некуда жаловаться, негде искать спасения!

    Пьют везде и в любых случаях. Пьют не только от горя, но и от радости. Не только от бедности, но и от богатства. Это стало стилем жизни очень и очень многих русских людей. Этому стилю совершенно сознательно следуют даже порой безо всякой душевной или физической потребности — вот что страшно.

    Звучат заявления, что проблема тотального российского пьянства во многом надуманна, что Россия сама на себя повесила ярлык спивающейся страны, тогда как "средний уровень употребления алкоголя у нас близок с развитыми странами. Разница в цифрах, о которых так любят говорить, связана с тем, что в западных странах принято считать только продажи легального алкоголя. А у нас цифра в восемнадцать литров на человека взята с потолка. Дело в том, что во всех странах половину алкоголя выпивают только самые маргинальные слои населения, отбросы общества, так сказать. Они-то и создают России славу "пьяной страны", выжирая до сорока литров на рыло. На Западе доля таких маргиналов-алкоголиков — процентов десять. У нас... А у нас страна такая бедная, что и не разберёшь, кто маргинал, а кто ещё более-менее похож на гражданина.

    Есть и такие, кто "утешает": мол, у нас приходится не 18, а "всего лишь" 11 литров спирта в год на душу населения. Как будто это мало! Из населения в 140 миллионов человек у нас пьют сто миллионов. Сорок процентов населения уже официально заявлены как "злоупотребляющие алкоголем" — это те, кто уже допил до реанимаций, до капельниц, до первых галлюцинаций и необратимых распадов как личности, так и незаменимых тканей организма.

    Много теперь говорят и о том, что русский человек нынче пьёт потому, что очень несчастен. Как будто раньше он как-то неслыханно счастлив был! Даже не говорят, а скулят, ноют самым мерзким образом. А может он и перестал чувствовать себя счастливым, когда начал пить? Трудно быть счастливым, когда у тебя половина внутренних органов поражена алкоголем, мозг и сердце не работают на должном уровне, постоянно похмелье, постоянно недомогание, необратимо нарушены многие важные функции организма на химическом уровне, организм не очищается от накапливающихся ядов и шлаков по причине полного поражения системы выделения. Но ведь такое состояние не само по себе к человеку пришло — он сам допустил его возникновение и закрепление. И вот он стонет: я пьянствую, потому что ужасно несчастен. И вот все голову ломать должны: как нам сделать его счастливым? И всё тот же поганый инфантилизм в исполнении взрослых дядек. Кто-то должен сделать его счастливым, а сам он может только в мокрых штанишках поперёк улицы лежать и матом орать: счастья для себя требовать.

    Психологи ведут классический спор: человек пьянствует, потому что несчастен, или несчастен потому, что пьянствует? Врачей по спасению этого хронического несчастья теперь пруд пруди, платные клиники на каждом углу даже в провинции! Но алкоголиков становится только больше. Алкоголиков беспробудных, проблемных, всё время чего-то требующих от измученного их деградацией общества. Их проблемы начинаются не с возникновения проблемы, а с пьянства. Запил, с работы уволили, он продолжает ещё больше пить и объясняет: "Я потому пью, что на работе — проблемы". Но проблемы-то его как раз с пьянства и начались, а он не хочет этого признавать! В конце концов, жена ушла, дети отвернулись — охота им на эту кривую харю смотреть. Но пьяница этого не понимает, он оправдывает свою пьянку тем, что у него имеют место быть проблемы, и никогда не согласится, что проблемы как раз и начались после того, как он ввёл в привычку к рюмке прикладываться. Кто был первичным, кто есть причина этого мира: мужчина или женщина, пьянство или трезвость, тёща или зять? Причина, обвиняющая следствие, уже не способна главенствовать — она своими обвинениями признаёт себя несостоятельной. Но вот чудо: она желает оставаться причиной, она требует подчинения, хотя уже не способна создавать следствия, руководить и направлять. У неё все вокруг виноваты, то есть все вокруг ею манипулируют как хотят.

    Знаменитое алкогольное уныние, которым пьяницы объясняют своё желание пить — не есть ли это последствие систематического отравления организма алкоголем? Достаточно ли следить за чистотой тела, не вливать в него чёрт-те что, а чистота души приложится, или же чистота души прежде должна спасать и тело, и ум? Пока человек не пил, то никакого уныния и помрачения рассудка он не испытывал. А теперь он постоянно с похмелья, голова болит, конечности трясутся, вокруг всё кажется враждебным и унылым. Вот он влили в себя пойло и, о чудо — мир преобразился! Но мир-то нисколько не изменился на самом деле, это просто химические процессы в разрушающемся мозгу. Такого хоть в Диснейленд помести, а он всюду будет чувствовать себя несчастным.

    Что для него есть счастье? Валяться в канаве и блевать себе под ноги, как беременная баба с токсикозом, когда очередной запой перейдёт в фазу острого алкогольного отравления? Получается, что он именно к такому "счастью" стремится. Он прикладывается к бутылке и объясняет это: "Я — несчастен". Но если отнять у него бутылку, то он сделается несчастным настолько, что впадёт в ярость. Но такое его "счастье" не может способствовать счастью его детей, его семьи, его родителей. Дети вовсе перестают воспринимать такого горе-отца как главу семьи, жена отвыкла видеть в нём мужчину. Трудно заставить видеть мужчину в этой бесформенной куче комплексов и саморазрушения. Как ей быть счастливой, если она постоянно видит вокруг вместо мужчин каких-то непросыхающих деградантов? Он ей жалуется, что несчастен, что это ОНА ДОЛЖНА сделать его счастливым. Зато она такая счастливая рядом с ним! Ещё бы! Это же честь для женщины — вечной нянькой и наркологом состоять при таком хроническом горе луковом. Его представления о счастье противоречат нормальному устройству целого общества, а общество обязали подстраиваться под его представления о счастье, о смысле жизни и прочей лабуде, которая только детям и интересна, когда у них прыщи на носу воспаляются с особой яростью. И при этом он скулит, что валяется в канаве, потому что... несчастен!

    Многие россияне не верят, что "такой пустяк", как ставшее уже привычным пьянство, может их уничтожить. Часто спивающиеся люди начинают страдать завышенным самомнением — это один из первых признаков деградации сознания. Они начинают говорить что-нибудь типа "мы — избранный народ!". И им не верится, что великий народ и великую страну может так легко уничтожить на корню... такая пошлость и глупость, как рюмка пойла!

    — Ой, да бросьте вы, не погибнем мы от пьянства! Не может такого быть, чтобы МЫ — те, которые и Наполеона разбили, и Гражданскую войну с Коллективизацией пережили, и Великую Отечественную выиграли — НЕ МОЖЕТ такого быть, чтобы МЫ после всего этого исчезли от такого пустяка, как стаканчик-другой водочки по выходным, да на праздничек, да между праздниками, иногда. Мы же всегда пили, и деды наши пили ещё не так, и прадеды — это же наша исконная национальная традиция!

    Так заверят вас наши "квасные патриоты", как только почуют посягательство на их главную святыню — водку. Они убеждены, что дело не в пьянстве. По их мнению, Россию можно спасти чем-нибудь более конструктивным и глобальным, чтобы все буквально ахнули! Вступлением в ВТО, например, или чтобы наши футболисты наконец-то выиграли чемпионат хоть какой-нибудь — вот тогда-то сразу в стране всё наладится! Или войной, например, какой-нибудь хоть с кем-нибудь. Нет, в самом деле, давайте покажем всем этим врагам кузькину мать, в атаку, ура-а!..

    Россия пропивается, Россия живёт так трудно, что у многих в голове не укладывается, что в основе многих её проблем может лежать алкоголизм. Да нет же, не может быть! Ну не может же быть, чтобы мы столько всего пережили за многовековую историю, а загнулись от такого неприличия, как пьянка! Нет, сильную и великую державу может погубить только такой же сильный и великий мировой заговор или опять же мировой катаклизм! Мировая война опять же. То есть нечто шумное и глобальное — не меньше!.. Нет, на меньшее мы решительно не согласны!

    Мы любим мызгать идеи о заговоре сионистов против нас, о Третьей мировой или ядерной войне. Нам эти разговоры как бальзам на душу, только бы... никто пьянствовать и дальше не мешал. Мы забыли, что один из самых сильных и неуязвимых героев "Илиады" Ахилл тоже погиб от пустяка: ему попала стрела в пятку. Ни в сердце, ни в голову, ни в живот, а в пятку. Должно быть уже тогда, в ту далёкую эпоху, когда греки создавали свою мифологию, они знали, что даже очень сильный человек может погибнуть от пустяка. Даже очень сильное государство может рухнуть от глупости.

    Европу, например, выкашивали эпидемии от вшей. Целую Европу! Маленькая вошь способна на многое — не смотрите, что она так неказиста. Но многие наивно думают, что причина гибели целого континента может быть только какой-то очень большой. Наши пропойцы продолжают жрать водку и винить внешние причины во всех своих бедах. Они и мысли не допускают, что причина тяжёлого положения дел в стране — они сами. "А мы-то тут причём?!" — орут они каждый раз, когда убьют кого-нибудь при совместном распитии или устроят аварию по пьяни. Они скулят и ноют, что пьют оттого, что "жизнь такая беспросветная", и даже мыслишки не допускают, что беспросветной-то она и стала из-за того, что повсюду валяются пьяные сыны великого народа.

    Никто из них не верит, что алкоголизм может являться основной причиной бед как в их жизни, так и в жизни окружающих. Вот вам рассказ одной женщины: "Меня видимо кто-то сглазил или проклял. Мне уже под сорок, у меня была дочь-школьница — я залетела "по молодости" и родила, вырастила без мужа. А тут я решила устроить свою личную жизнь — что в этом плохого? Другие вон и в шестьдесят надежды не теряют встретить своего единственного. Но у нас в округе все мужчины — алкоголики. Я даже в другие города специально ездила, смотрела, но там такая же картина. Я решила приманить одного ухажёра к себе для создания дальнейших серьёзных отношений. Приманить его можно было только одним способом: пить с ним вместе. Один раз он пришёл ко мне со своими собутыльниками, мы напились и уснули, когда я проснулась, то узнала, что они изнасиловали и убили мою дочь... И это всё потому, что кто-то навёл на меня порчу или сглаз!".

    И это пишет ни какая-нибудь полуграмотная забитая батрачка века этак восемнадцатого, а современная женщина с образованием, работающая бухгалтером на солидном предприятии! И она даже мысли не допускает, что её трагедия проистекала из самого пошлого и гнусного пьянства. Да, от современных россиянок очень часто в последнее время можно слышать, что с мужчинами что-то не то, что выйти замуж уже практически невозможно: кругом одни алкоголики или те, кто уже допил до необратимых изменений организма и психики. Но нельзя же вот так "устраивать свою личну жизню" и тащить в свой дом всякий сброд в надежде, что "авось кто-нибудь потом женится". И выдумывать истории про какой-то сглаз и порчу, когда пьянка заканчивается тем, чем она обычно и заканчивается: смертью, аварией, насилием, поножовщиной.

    Или вот ещё рассказ: "Я прочёл в гороскопе, что меня в ближайшем будущем ждёт беда. Я запил с горя, ушёл в запой, один раз в кабаке возникла драка, и я ударил какого-то мужика по голове стулом, отчего мужик потом скончался. Меня упекли за решётку: правы оказались астрологи, предсказание их сбылось в точности". И это всё — откровения современных людей, которые не три класса начальной школы закончили, а учились в колледжах, академиях, университетах! То есть даже образование не помогает людям научиться видеть истинную причину своих бед.

    И пьянство-то нынче на Руси какое-то агрессивное, дикое, звериное. Говорят, что в некоторых странах винопитие не отличается такой дикой яростью, как в России. В Италии и Греции вино неразрывно связано с музыкой, с поэзией — видимо, климат такой тёплый, солнечный. И раньше в России выпивали, но мало было таких, кто валялся по канавам или кого-нибудь кромсал и резал. Люди даже во хмелю умели себя вести, а сейчас слышишь такие истории: трое мужчин пили вместе, а потом одного нашли мёртвым с вбитой в ухо строительной скобой... Но зачем — никто так внятно и не смог объяснить! Молодёжная компания пила на квартире несколько дней кряду, и когда дверь была вскрыта милицией по требованию соседей, то там был обнаружен обезображенный труп девушки. И опять: зачем её убили, кто и как — тоже никто так и не смог внятно объяснить. Никто даже не заметил, когда именно и за что её убили!

    В Казани две совсем молоденькие мусульманки, будучи замужем и имея детей, выпили несколько литров пива и пошли "в гости" к некоему молодому человеку (!), что вообще себе как-то сложно представить, так как все наслышаны о строгих нравах и предписаниях Ислама для женщин. По ходу дела к ним присоединился ещё один мужчина. В результате таких "гостей" молодой человек был найден убитым в подъезде своего дома — его убила одна из женщин молотком. И тут уж вообще не знаешь, на что надеяться, если даже женщины, исповедующие Ислам, так себя ведут. Ислам, который и мужчинам-то не разрешает подобных выходок! Казалось бы, что такого уж никак нельзя ожидать от мусульманок, у которых дома оставлены дети, есть мужья, а они идут на пьянку к чужим мужикам, после чего никто не может внятно объяснить, за что был убит один из её участников. То есть ничего в этой беде не помогает, даже религия, на которую нынче многие уповают за неимением ничего другого в плане этики.

    Говорят, что милиция должна следить за порядком, а она... сама пьёт "с народом". Наш район несколько лет тому назад всколыхнула история: молодой участковый пил вот так с местными собутыльниками, своими бывшими одноклассниками. Допили до того, что в какой-то момент собутыльники почему-то захотели закопать его заживо. Зачем, с какой целью — опять никто не смог внятно объяснить! Откуда такая дикость и жестокость, если уж и согласиться, что пьянство дарит веселие русскому человеку? Как-то невесело он стал веселиться.

    В депо маневровые машинисты в ночную смену напились и разбили новенький локомотив, только что пришедший из капительного ремонта. Вот в хлам разбили — восстановлению не подлежит!.. Кто виноват? Рок виноват! Некий злой рок над Россией-матушкой навис! Вон он, проклятый, крыльями машет... Да-а, с перепою и не такие галлюцинации увидишь. Люди тупо и упорно не желают замечать истинной причины своих несчастий. Невежество, непросвещённость, непонимание своих же психических и физических выходок — вот что больше всего возмущает в таких историях.

    С ужасом наблюдаю, как подавляющая часть народонаселения деградирует на глазах. А самое ужасное то, что не понятно как все это остановить! Увещевания и призывы в этой ситуации звучат так глупо, потому что опьянение для некоторых стало почти перманентным состоянием. Я тут подумала и пришла к выводу, что половина моих бывших одноклассников уже спилась. Пьянство выкосило поколение 1970-ых, как Великая Отечественная Война выкосила родившихся в двадцатые годы!

    Заговорили о какой-то "культуре пития". Но возможна ли она на самом деле, если у русского человека есть два повода выпить: Новый год и каждый день? По статистике, каждый второй сорокалетний мужчина в нашей стране не доживает до пенсии по причине пьянства. Пить начинают и многие женщины, чтобы разделить компанию с мужем или сожителем, который может гордо заявить: "Я же не алкаш какой-то распоследний, чтобы пить в одиночку!". Спивающийся мужчина утрачивает различие людей по их социальным или природным ролям, ему уже без разницы с кем пить — хоть с женой, хоть с бомжами, хоть с собственными детьми!..

    Люди могут очень долго не замечать то, что вредит им, или беспокоиться время от времени как о какой-то хронической инфекции, с которой "ничего нельзя сделать". Люди вообще так устроены, что могут привыкнуть к любым ненормальностям как к норме, и станут принимать как само собой разумеющееся и пьяных взрослых, валяющихся прямо в грязи, и школьников с початыми бутылками пива в руках. Но рано или поздно нам всем придётся столкнуться с реальностью.

    Говорят, что "сейчас вам не девяностые, общество оздоравливается". Выходят передачи, где обсуждается (и осуждается, естественно) пагубное воздействие алкоголя на нацию. Но всё вот этой пустой говорильней и заканчивается. Что толку переливать из пустого в порожнее все эти ужасные истории, пока нет законов или они не работают, не исполняются, как должно? В СМИ продолжает насаждаться агрессивная алкогольная культура, которая направлена прежде всего на молодёжь и даже детей. В 90-ые народ тихо спивался при потакании государства: рекламу водки разве что на детских садах не вешали. Говорят, что сейчас ситуация лучше. В чём заключается это "лучше" — я не вижу. Только если спиваться уже в таких масштабах некому — население заметно поредело за два последних десятилетия.

    Почти все опросы показывают, что всё-всё у нас хорошо. Даже несмотря на отдельные недостатки. Но есть одна загвоздка: люди любят врать. Даже если им это ни чем не грозит и опрос анонимный, все норовят показать себя лучше, чем есть на самом деле. Недавно на этой любви к приукрашиваниям чуть не погорела одна международная компания по производству "резинового изделия номер два" ("номер один" — это калоши). Крупная фирма решила выпустить новую модель. И для того чтобы определить, какой размер будет самым ходовым, заказала двум независимым исследовательским компаниям провести социологическое исследование среди мужчин. Через месяц компании выдали результаты: у одной средний показатель получился тридцать сантиметров, а у другой — всего девять. "Как же так? — удивился и чуть не удавился заказчик. — Почему такой разброс?". Стали разбираться и выяснилось: одна компания опрашивала, а другая... измеряла.

    Недавно мне на глаза попалась статья с результатами опроса населения о потреблении алкоголя. И она потрясла меня до глубины души! Оказывается, в нашей стране НЕ ПЬЮТ вообще (то есть ни пива, ни вина, ни джин-тоника) всего 16 процентов мужчин и 31 процент женщин. А пьют, но реже одного раза в месяц 18 процентов мужчин и опять-таки 31 процент женщин! А еще 32 процента мужчин пьют приблизительно 2-3 раза в месяц (таких женщин 15 процентов). От этих цифр можно прийти в восторг. Оставим в стороне женщин, но мужчины-то! У нас в стране, товарищи, получается 66 процентов практически непьющих мужчин, чего не видит ни одна женщина! Непьющих, потому что даже два-три раза в месяц глотнуть водки для российского человека считай, что трезвость!.. Только сдаётся мне, что и тут у социологов получилось как с "изделием номер два": они не столько опрашивали, сколько совместно выпивали.

    Есть мнение, что бороться против чего-либо — бесполезно, так как затраченная на борьбу энергия только подпитывает проблему. Много ли смысла в том, чтобы отдавать какой-то общественной заразе все силы? Карл Юнг писал: "То, чему сопротивляешься, упорствует". Если сосредоточиться на каком-либо негативном явлении, то это не уничтожит его, а только умножит. Даже незначительное событие становится важным, если много людей начнут думать о нём, а затем мысли и эмоции ещё больше станут раздувать внимание на нём. Часто на выборах побеждает тот, против которого было больше всего критики, потому что таким образом он получил энергии и внимания больше всех. Считается, что намного эффективнее бороться не против чего-либо, а за что-то. То есть не ПРОТИВ войны, а ЗА мир; не против алкоголизма, а за здоровый и полноценный образ жизни.

    Сила мыслей и желаний человека не ограничена! Любой человек может стать таким, каким он хочет, одним усилием СВОЕЙ воли и мысли. Но вы не можете создавать жизнь других людей вместо них самих. Вы не можете думать за них, решать за них, как им жить. И даже если вы заставите их следовать своему мнению, то только притянете насилие и ненависть к себе. Позвольте людям творить свою жизнь самим, и если они хотят загнуться в канаве, то у них, возможно, на то есть свои причины.

    Никто не знает нас лучше, чем мы сами. Мы все знаем, что лучше для нас, у каждого свой характер, каждый выбирает собственный путь, и наше развитие происходит только изнутри нас самих. Без нашего участия ничего не происходит с нами. Никто не знает лучше нас, почему мы спиваемся, не хотим оставаться нормальными людьми или откровенно не хотим жить. Поэтому никто кроме самого человека ему и не поможет. Как можно от кого-то требовать спасать спивающегося человека, если он САМ осознанно себя уничтожает? Люди способны подняться с самого дна, но для этого надо быть сильными. А если люди слабы? Если люди упиваются своей слабостью и жалостью к себе? Людям вроде бы и не терпится обрести совсем другую жизнь, но всю вину за свои переживания они возлагают на внешний мир, на окружающих или "сложившиеся обстоятельства", даже не допуская мысли, что это они сами их сложили. Так устроена жизнь. И пока она так устроена, люди не обретут спокойствие и согласие с собой.

    Если просто изложить объяснения любого пьяницы, то публика эта мыслит приблизительно одинаково: я пью потому, что некто не додал мне то-то и то-то. Ребёнку шоколадку не купили, и вот он плачет. Он уже вырос, "ребёнок" этот, уже сам в состоянии заработать себе на шоколадку, но обида не изжита, поэтому он продолжает требовать шоколадку у общества, а на "кровно заработанные" покупает себе... выпить. Горе залить, так сказать.

    Жизнь у них, как туалетная бумага: длинная, но вся тратится на г...но. Не глупо ли так тратить её? Не глупо ли расходовать жизнь на свои обиды "меня недооценили, не заметили, не та эпоха досталась"? Жизнь-то конечна! Она пройдёт, и что?

    Надо перестать обвинять других за условия своей жизни, а учиться самим создавать эти условия для себя. Ведь обвиняя других за окружающую нас действительность, мы соглашаемся с отсутствием в нас силы жить и силы совершать желательные изменения вокруг себя.

    Но обвинение стало болезнью нашего времени, потому что многие скорее согласятся прослыть бессильными жертвами, чем что-то сделать для себя же. Такие люди позволили себе стать опустошёнными и подавленными, они охотно приобрели сознание жертвы и заставляют других людей взять на себя ответственность за их судьбу. Это занятие и их самих лишает последних сил, и другим людям мешает развиваться. Оправдания нравятся людям только потому, что всегда есть возможность показать на кого-то пальцем, но только не на себя. Есть возможность переложить хоть на кого-то ответственность: "Я пью, потому что жена (муж, родители, дети) мало делают для моего спасения". Люди не хотят обладать силой, а желают быть бессильными жертвами обстоятельств, потому что иначе придётся брать на себя ответственность за собственную жизнь, но Бог свидетель, как они этого не хотят!

    Я тут иду на электричку в шесть утра и вдруг слышу: "Ну, ни одной сволочи дела нет!". Это прозвучало с лавочки, где обычно сходится местная алкашня, чтобы покумекать, как прожить ещё один день, как скинуться на флакончик хотя бы самого дешёвого пойла, ну и попутно "побазарить о судьбах Отчизны", естественно. Думаю: о чём это они? Да и забываю. Еду в восемь вечера домой, опять иду мимо этого "алкопункта", и опять слышу: "Нет, ну что за люди, ну ни одна тварь не заметила!". Опять до меня не доходит, о чём идёт речь. И потом уже дома выхожу на балкон снять результаты вчерашней стирки и наконец до меня начинает доходить вот что: у дороги лежит большая ивовая ветка, которую видимо накануне оторвало ветром. И вот мужики со скамейки с утра на неё смотрят и клянут каждого прохожего, что ни один не додумается поднять эту двухметровую дубину и оттащить к помойке. Они вот так глазеют на неё целый день! И они даже мысли не допускают, что могли бы САМИ это сделать! Они как посторонние в своём городе, в своей семье, в своей стране. Они умеют только выискивать недостатки в окружающей их действительности, беспощадно их критиковать и указывать другим, как эти недостатки исправлять и ликвидировать. Но какой пассивностью надо страдать, в какую чёрную дыру сознания надо провалиться, чтобы пятнадцать часов смотреть на корягу и ждать "спасителя", который её уберёт! И я думаю, что львиная доля наших проблем держится именно на этом тупом ожидании спасителя-избавителя, который придёт и обеспечит, защитит и избавит. От бед, от проблем, от самих себя, от собственной глупости и тупости. Сами — не можем: нам что, больше всех надо?!

    Кто-то ДОЛЖЕН прийти и всё наладить. Но где он этот "кто-то"? И когда он придёт, точнее, ДОЛЖЕН прийти? Он сам-то об этом знает, что он нам всем чего-то ДОЛЖЕН? Я так подозреваю, что нет. Нет ни этого "кто-то", который должен прийти и всё наладить, нет ни этого "ДОЛЖЕН". Потому что любой "кто-то" нынче сам ждёт, когда другие придут его жизнь обустраивать. Или он просто... в канаве пьяный лежит и на несправедливую судьбу жалуется.

    Так и живём, словно бы из многих уст хочет вырваться досадное: "Ну вот, опять надо жить!". Опять надо просыпаться, выходить из наркоза, идти на работу, учиться, развиваться, двигаться по жизни. А хочется застыть, уснуть. И видеть сны. И желательно, цветные. А ну-ка обеспечьте нам хорошую цветопередачу для наших снов!.. Эй, кто там сегодня ответственный за НАШЕ счастье и комфорт?

    Я тут в одном журнале наткнулась на опрос "Если бы вашей женой была Памела Андерсон". Думала, что далее последуют цветистые мужские фантазии на тему "в постели со звездой" или сокрушения, что "никогда мне не стать мужем звезды, и поскольку я её так и не встретил, то даже не окончил среднюю школу". А зачем, в самом деле, нам в школе-то томиться, если "звезде" до нас как до ... (созвучное слову "звезда" ругательство)!

    Большинство ответов сводилось к одному: "Если б выбирал среди звёзд, то выбрал бы познаменитее и побогаче. И чтобы машина была — ах! И чтобы все ейные деньги — мне! И особняки ёйные — мне! И чтобы она — на съёмки, а я с друзьями и пивом — в баню!". И дело даже не в том, что трудно представить себе холёную голливудскую диву, которая прошла бы "и Крым и Рым" в своём продвижении на Олимп славы, которая бы так упорно достигла всего, чтобы вдруг отдать всё "ейное" какому-то олуху без цели в жизни, а удивляет именно эта наивность и пассивность сильного пола, который уныло квасит и объясняет это: "Вот если бы я встретил такую, как...".

    И только один ответил: "А зачем мне эта звезда? У меня есть МОЯ любимая семья, есть СВОЁ любимое дело". Кратко и по-мужски. А главное — по-взрослому! Не то, что большинство полуподростковых кудахтаний в стиле: "Эх, такую бабу не удержал! Вот я бы не сплоховал". Ах, вот абы да кабы...

    Или вот ещё одно независимое социологическое исследование: взрослых россиян спросили, какими бы они хотели видеть своих друзей, мужей, жён, подруг. Ответы были самые разные, но объединяло их одно — это были ответы... детей! Детские ответы из уст людей, самому молодому из которых за тридцать лет, а самому старшему — под семьдесят! Особенно мужчины налегали на такие слова, что "моя жена должна мне то-то и то-то", "мои друзья обязаны быть такими-то.". Один мужчина ответил потрясающе: "Хочу грудастую и длинноногую блондинку с пропиской и квартирой в каком-нибудь обустроенном мегаполисе, чтобы она работала банкиршей, чтобы никогда не старела, чтобы почти не ела, но это никак не сказывалось бы на её грудастости (!), чтобы дома всю работу делала, варила, стирала, мыла, чтобы не пилила меня по поводу зарплаты и работы". Ну и дальше идут такие глупые и неисполнимые фантазии, что и не верится — их автору скоро уже на пенсию выходить! Если бы так фантазировал прыщавый школьник, который первый раз в глянцевом журнала голую бабу увидел — ещё куда ни шло, хотя тоже как-то гаденько. Окончание фантазий было таким: "А за это за всё (около пятидесяти пунктов требований) я на ней женился бы!". Так уж и быть, осчастливь, мил человек, не дай пропасть длинноногой и грудастой блондинке с банкирским-то уклоном!..

    Любой нормальный человек знает, что любая женщина — блондинка ли, брюнетка ли, лысая ли совсем — стареет, особенно рядом с такими вот "фантазёрами", а "длинноногая и грудастая" барышня найдёт себе наверняка занятие поинтересней, чем обслуживать какого-то бездельника и "по дому всё делать", даже если в награду за всё он готов расстаться с самым драгоценным для себя — своей мужской свободой, на которую и так никто не посягает. Вы представляете, что будет с тем блондинкоискателем, который до седых волос уже дожил, а всё ищет бабу, которая решила бы все его проблемы? А тут "эти курицы проклятые даже тарелку за мной уже мыть отказываются"!

    Женщины видимо устав от общения с такими "по виду вроде как мужик, а по содержанию — непонятно кто" тоже хотят побыть слабыми, хотят позволить себе такую роскошь, чтобы побыть просто женщинами — наивными, инфантильными, беспомощными. Но если мужской инфантилизм в нашем обществе стал нормой, то женщине его не прощают. Многие женщины тоже ответили, что даже если и понимают, что этого никогда не будет, тем не менее мечтают о том, чтобы рядом был человек, который не станет грузить её своими проблемами, разберётся в них сам. Вот список мужских фраз, которые хотела бы слышать женщина от мужчины: "Я сам заплачу за ужин!", "Я сам постираю свои носки", "Я сам вымою свою тарелку". Убогие мечты замордованных русских женщин.

    Дальше женщин начинает, что называется, "заносить". Идеальный мужчина с точки зрения среднестатистической современной женщины должен как можно чаще говорить ей: "Выбирай, что хочешь и на ценник не смотри — это мои проблемы", "Что бы ты сейчас хотела?", "Зачем на дачу, если в Португалии тоже хорошо осенью", "Тебе пяти тысяч евро на шпильки хватит?", "Женщина не должна на себе экономить!", "Если не хочешь, то можешь не работать, я один смогу обеспечить нас обоих", "Ничего не бойся — ведь я же с тобой".

    И вы знаете, что меня больше всего поразило? Те, кто проводили данный опрос, обрушились с критикой именно на женщин, а про мужчин ничего не сказали: мол, чего с них взять-то? Женщина же не должна, не имеет права быть такой... женщиной! То есть не просто женщиной, а слишком женщиной: слабой, наивной, беззащитной, мечтательной. Зачем нам такая? Как она будет пьяных мужуков из канав вытаскивать, а потом их рассолом отпаивать и им штаны от экскрементов отстирывать? Как она, окаянная, собирается генофонд наш спившийся в корень спасать?! Когда как раз из банка своего пойдёт, своё горе-луково — сокровище всей своей жизни попутно подберёт, домой дотащит, дома "всё работу переделает" (что никак не должно сказаться на её грудастости, стройности и вечно хорошем настроении). Приготовит обед из ничего, так как пока она там в банке "дурака валяла", благоверный всё из холодильника вынес дружкам "на закусь".

    Многих возмутило такое "легкомыслие" женщин до глубины души! Один мужчинка даже пожаловался: "Я пять лет не могу найти работы, но мы же не голодали — жёниной зарплаты более-менее хватало. А тут она мне говорит: пошёл вон, слабак! Надоел, говорит, сил нет, как надоел!.. Разве так можно, с мужчиной-то?! А сама-то, сама-то никак не может институт свой закончить хотя бы на вечернем отделении, а винит в этом тот факт, что по вечерам она на третьей работе работает! Вот все у неё кругом виноваты кроме неё самой".

    Женщин обвиняют, что их раздражают слабые мужчины, которые всего боятся. "Ты, может, ещё плакать вздумаешь? — злится она. — Пошел вон, слабак!". Им, нахалкам таким, не нравятся парни, которые пытаются увильнуть от ответственности! А в какие века женщине это нравилось? Кому это вообще может нравиться, тем более, если сами мужчины предъявляют женщине требования как к бульдозеру, который никогда не ломается? Но при этом у каждого в башке сидит уверенность, что он сам ДЛЯ СЕБЯ не может хоть что-то сделать, но должен найтись некто, что согласится безвозмездно и добровольно сделать это ДЛЯ НЕГО. Действительно, такая наглость со стороны баб! Не готова она, не может, видите ли, не хочет его спрятать от этой ужасной жизни!.. Ничо, другую дуру найдём, а ты не достойна быть нашей избранницей!

    С ума сойти, откуда у наших женщин такие мечты. Ну, с мужчинами всё понятно, откуда у них такие фантазии, но женщины-то!.. Явно не от хорошей жизни. Успешная европейка или американка так не мечтает. Она зарабатывает себе, покупает себе, решает свои проблемы, а не чьи-то. У нас же идеальная женщина с точки зрения среднестатистического россиянина — это особь, которая с утра до вечера решает проблемы своего мужчины. С утра и до вечера решает и решает! И при этом не имеет права произносить: "Я не справлюсь, я устала, я же в конце концов — женщина (оказывается, что это никому изначально не интересно), сделай хотя бы что-то сам". Она ДОЛЖНА круглосуточно быть готовой не просто прийти ему на помощь, а следить за тем, чтобы никакие проблемы даже не успели бы его коснуться? Прятать своё разочарование, свой страх перед будущим и настоящим, изображать невозмутимость в самых трудных ситуациях и ласково говорить: "Я сама все сделаю, не волнуйся". Без поддержки, без понимания, без сочувствия. Быть обязанной в одностороннем порядке защищать, снабжать и утешать капризных инфантильных спутников, которых дико раздражают женщины, которые чего-то не могут, в чём-то не уверены. Короче говоря, ведут себя как... обыкновенные женщины, а ни как безотказные машины. И всё это нужно даже не потому, что мужчина хочет видеть нечто равное себе по силе рядом с собой, а чтобы она в их союзе была сильным полом!

    Бытует мнение, что это советская психология нас такими сделала: советский строй решал всё за людей, а люди только тупо выполняли то, что от них требовали. Но это не так. Я не представляю, чтобы такие требования предъявлял к своей жене мой отец или дед. И не только мой — такие же отцы и деды были у нас у всех. Жить за счёт эмансипированной, решительной и самостоятельной женщины — это мечты какого-то, извините, жиголо. Соглашаться любить другого за то, что он решит все твои проблемы — это что? Разве не легче всего добиться в жизни самому, не зависеть ни от кого и поэтому позволить себе роскошь любить другого человека беззаветно, честно и без манипуляций. Говорят, что проще у кого-то на шее сидеть, но разве это так? По мне так проще ни у кого ни на чём не сидеть, а просто самому жить полноценной жизнью.

    Казалось бы, создавай свою жизнь сам, живи ею сам! САМ иди по своей дороге, учись САМ решать свои проблемы! Вроде бы всё просто, но... человек не хочет что-то делать, а уж тем более — сам. Неужели не понятно? Не хочет он что-то решать, ведь это — почётная обязанность кого-то другого! Заметьте, не просто обязанность, а почётная. Это он ещё и честь оказывает, доверяя свои проблемы этому кому-то другому: друзьям, жёнам, коллегам по работе, соседям, просто окружающим. А сам тем временем будет сидеть на завалинке и чесать языком совершенно бессмысленные речи, как "наши предки героически с Наполеоном сражались", пить горькую и давать советы тому, кто за него станет обустраивать его же жизнь. Что это? Инфантилизм? Просто дурость? Какая-то патологическая расслабленность? Влияние пропаганды "жить надо легко!" и "ни в чём себе не отказывай!"?

    Рассказать вам, как бывшего главного врача нашей городской больницы сняли с должности? У него была пациентка — капризная дородная баба, у которой были проблемы с почками и обменом веществ. Она ела много дешёвой вермишели, обожала поглощать всевозможные соления и переперчённые продукты в неимоверных количествах. И вот она угодила в больницу с почечной коликой, а врач запретил ей "так жрать". Она выла и жаловалась всем на "этого изувера". Однажды сестра тайно принесла ей банку солёных огурцов. Главврач вышел из себя, не выдержал, выхватил банку и в сердцах шмякнул её об пол: "Да неужели Вы не можете ради себя же не есть хотя бы временно свои огурцы?!". Она задёргала опухшими веками, глупые её свиные глазки подёрнулись мутной (от рассола, должно быть) слезой. Потом долго билась в истерике, ей вызывали и невропатолога, и психолога, и даже проктолога. Придя в себя, больная пожаловалась на хамство главврача, и его освободили от занимаемой должности. Он особо не переживал, нет. Он просто устал от этих капризных, инфантильных, слабых и безвольных негодяев — вот общие черты таких людей, — которые не могут быть здоровыми, потому что не желают хотя бы немного себя для этого дисциплинировать. У них на любой случай готовы обвинения типа это папа виноват, это вина мамы, учителей, того парня, эти люди плохие и так далее. Они считают, что существует неудача и везение, кому-то выпадают правильные моменты, а кому-то — не очень.

    Есть ещё масса вещей, которые контролируют жизнь людей. И они будут горячо защищать такое своё мышление, потому что если они не сделают этого, им в какой-то момент придётся брать на себя ответственность за собственную жизнь, и Бог свидетель, как они этого не хотят! Им кажется, что создавать свою жизнь своими руками — трудно; что гораздо легче спиваться и валяться в канаве, пока кто-нибудь тебя оттуда за шкирку не вытащит, не надаёт пинков и не заставит быть человеком. Но я не понимаю, в чём тут лёгкость! Ей-богу, не понимаю! Согласитесь, что легче самому навести в своём доме порядок, чем уныло пить и ждать, как некто такой добрый снизойдёт и заставит тебя это сделать. Мне кажется, что жить свою жизнь самому значительно легче, чем ждать покровителей и спасителей.

    Ведь это же здорово — самому управлять своей судьбой. Это можно сравнить с жалобами артистов, которые зависят от многих внешних обстоятельств: от возраста и гастролей, от капризов режиссёра или продюсера. Дескать, будучи "простым" слесарем или инженером, вы обладаете большей властью и контролем надо собственной судьбой. Над вами не стоит капризный режиссёр или взбалмошный продюсер, который может на корню зарубить вашу карьеру! Вы можете самостоятельно решать, куда вам двигаться и куда уйти, когда на пути к успеху возникает помеха.

    Почему же многие так стремятся в кабалу к другим: они меня не направили, не спасли, не упредили? Почему они так тупо не хотят жить сами и другим, заметьте, жить не дают? Может быть, всё дело в том, что они именно так понимают любовь: со мной мучаются — значит, любят? Кто-то у них всё время виноват. В том, что они пьют, например. Они пьют, а виноват кто-то другой. Что бы в их жизни вообще ни произошло, а виноват в этом кто угодно! Только не они сами. Привычка перекладывать ответственность на других отчасти облегчает их существование, вот только ни приятнее, ни насыщеннее жизнь не делает. Кому понравится общаться с вечно недовольным поисковиком крайнего? Поверьте, тот или иной политик совсем не причастен к вашему пьянству и безделью, а коллега по работе понятия не имеет о ваших внутренних конфликтах с самим собой. Не лучше ли взять ответственность за свою жизнь в свои же руки? Ведь это гораздо проще, чем то и дело перепоручать её окружающим. Ведь это, в конце концов, ваша жизнь, и вам решать, что в ней произойдет! Поверьте, принимать собственные решения и нести за них ответственность — это очень драгоценное право. Если вам уж совсем тяжко, то вспомните, что миллионы людей во всем мире лезут на баррикады с оружием в руках, чтобы отстоять это право у тех, кто вздумает их его лишить.

    Мы живём в обществе, где каждый имеет определённую свободу мыслей и действий. Почему же мы не используем и сотую долю этой свободы? Или тратим её только на ругань и пьянство. Наверно, потому что большинство из нас забыли, к счастью, что такое рабство и тоталитаризм, когда ничего нельзя и контролируется не просто каждое движение, но и сами мысли. И многие даже тоскуют по неведенью о неком тиране, который вдруг придёт и "всех построит".

    Почему же так бывает: одни проливают кровь, чтобы завоевать свободу САМИМ распоряжаться своими жизнями, а другие в хмельной тоске не знают, кому бы ещё всупонить все эти свободы разом и ответственность за своё бессмысленное, почти "овощное" существование? И никаких свобод им уже не надо, а были бы цены на пойло умеренные, да люди, которым "должно быть стыдно, что такой хороший человек тут спивается по-чёрному"!

    Они напоминают инфантильного служащего, который сидит в своей конторе уже лет тридцать и ноет: "Я ненавижу свою работу! Я получаю копейки! Я не реализую свой творческий потенциал!", но если ему сказать напрямую: "Так измени хоть что-то! Дай себе шанс стать счастливым и состоявшимся!" — он начнёт упрямо уверять, что это совершенно невозможно. Легче спиться и умереть.

    Тело взрослого человека с мозгами ребёнка — тяжёлое сочетание. Инфантильное хныканье пьяниц льётся по Руси, и если выделить из него главную мысль, то это именно поведенческая модель капризного ребёнка: "Сопьюсь назло, чтобы ВСЕМ стало стыдно, что они не доглядели, какое сокровище было рядом!". Слушаешь истории о мальчишках начала прошлого века, которые могли пойти на фронт, заменяли отцов своим младшим братьям и сёстрам, создавали свою семью, попутно умудрялись получить образование, профессию, и удивляешься: а чего же они не спивались, когда жизнь была настолько трудна и даже опасна. И невольно сравниваешь с ними нынешних орясин, которых ещё в сорок лет считаются "молодыми людьми", но уже согнулись, как глубокие старцы. Основное их занятие: снятие стресса с помощью того же алкоголя.

    Они считают, что кто-то обязан прийти и создать для них всё и даже больше. Но кто создаёт жизнь, как не мы сами? Наведи порядок у себя во дворе, посади там цветы, покрась забор и будет красиво. Как это глупо: упиться, наблевать, повалиться под забор, а потом и сам забор повалить, и после этого смотреть на получившуюся картину и ныть: "Ой, как непривлекательно это всё выглядит — только и остаётся спиваться в таких условиях!". Они жалуются, что ведут себя так, потому что все кругом им чего-то должны, якобы никто для них не "создал условий" для жизни и развития. А кто и какие условия создавал для Шаляпина или Горького? Может, в том-то и разгадка: поменьше нянькаться с тем, на ком собственно должна держаться жизнь?

    Люди так много требуют для себя от других, но способны ли они САМИ соответствовать этим требованиям? Если б каждый такой мечтатель просто мысленно поставил бы себя на место "этого самого, который должен прийти и безвозмездно улучшить нашу жизнь", то смог бы он сам выдержать такой груз ответственности? Не за себя, заметьте, а за других, которые сами этого не могут.

    В том-то и опасность, что кто-то "придёт и наладит", — это вполне возможно. Но этот кто-то не будет делать ничего безвозмездно. Он будет что-то требовать взамен. И чем больше сделает, тем больше потребует. По законам рынка. Это почти закон физики: затрата энергии должна соответствовать затрате силы. Если в печь не положить угля, то нельзя требовать, чтобы кто-то вот так без ничего эту печь растопил. И в этом нет ничего ужасного, потому что человек создан для участия в жизни, а не для пассивного наблюдения за этой жизнью, которую он может только выбивать из колеи своими инфантильными требованиями. А не проще ли самим обустроить свою жизнь и страну, чем ждать каких-то крикунов, которые потом замордуют страну тем фактом, что они хоть что-то для неё сделали? Разве мало у нас и без того таких горлопанов?

    Голливуд недавно снял фильм "Суррогаты". По сюжету в будущем человечество нашло себе замену: в результате люди преспокойно сидят по домам, а по улицам вместо них ходят роботы с их лицами, испытывая вместо реальных людей на себе все заботы и тревоги внешнего мира... Только почему-то людям опять несладко живётся в этом "новом прекрасном мире, населённом кибер-двойниками".

    Смогли бы вы вот так создать, построить, заработать, добыть, чтобы затем с улыбкой безвозмездно отдать все результаты другим? Тем, которые сами ничего для себя же сделать не могут? Вряд ли. Да и зачем? Но вот засела в некоторых головах мысль, что придёт некто, спасёт их всех, осчастливит, даст денег, решит все проблемы и ничего не потребует взамен. Сидят и ждут. Или хотя бы мечтают об этом, мрачно сплёвывая на раздражающее настоящее. Годами, десятилетиями, веками! Попутно пропивают здоровье, ум и совесть, детей не могут родить, потому что нельзя уже. И оправдываются: а нас никто не пришёл и не спас. Нас сглазили, мировой заговор, сионисты, план Даллеса — всё идёт в ход. Но чтобы вот так сознаться: я сам вливаю себе в глотку яд, САМ, вот этими же своими руками — никогда!

    Главной целью становится — найти покровителя, который всё решит за тебя. А в твои "обязанности" входит только иногда злиться и гневаться, что покровитель не хочет и дальше "тянуть свою лямку", "нести почётный свой крест", который ты ему так милостиво доверил. Что он однажды осторожно поинтересуется: "Когда же ты бросишь пить и займёшься хоть чем-нибудь, а?". Откуда это в людях, которые столько веков так энергично обустраивали свою страну? И вот теперь они считают своей главной обязанностью ни черта не делать хотя бы для себя! Они не хотят даже в своём доме элементарно прибраться, хотя бы бутылки за прошлый год на помойку вынести. Часто можно такую сцену наблюдать, как спивается мужик, у него уже ноги отнялись, соседи почуяли недоброе, выломали дверь, пропойца спасли, вызвали неотложку. В доме всё завалено грязью, бутылками, на полу следы мочи и кала. И вроде как принято понимающе пробухтеть: "Так у него нет жены, вот и не убрано". То есть жена таким нужна не для семьи и даже не для любви, а чтобы выгребать кал. Набегут бабы, всё вымоют, выскоблят, выстирают. И, как высунувшие язык собаки в стойке на задних лапах: "Что дальше-то, женится али нет. Может, и позволит какой остаться"... И вы думаете, что он бросит пить и начнёт другую жизнь? Да и близко ничего этого не будет!

    Психологи отмечают, что в современном обществе большинство людей страдают от хронической скуки. Имя им — легион. Наш современник большую часть времени предоставлен самому себе и живёт по жесткому расписанию: с восьми до пяти на работе, потом — дом, "развлечения" в виде телевизора и болтовни за пивом или кофе. Всё расписано. Получается парадокс: древний человек не имел никаких развлечений кроме охоты на мамонта, да и то было не развлечение, а необходимость выживания. Современный же человек имеет книги, театр, искусство, огромный багаж культуры, но... ему скучно! И он скулит об этой своей мерзкой скуке на каждом шагу: у-у-у. Он оценивает окружающих по схеме "кто меня лучше развеселит". Он теперь по этому принципу создаёт семью, выбирает друзей, работу. Некоторые пытаются "разнообразить" свое существование с помощью алкоголя, кто-то ударяется в разврат, многих в конце концов вышибает на обочину жизни.

    Но скучной жизни нет, а есть только скучные или недалекие люди, которые не желают в этой жизни разобраться. И виновата тут не серость не жизни, а серость мышления. Ведь есть люди, которые в самом деле очень тяжело и безрадостно живут, но... НЕ пьют! Часто можно слышать истории о тех, кто утратил здоровье и близких, но не сдался. Люди без рук или ног, люди, больные онкологией, когда день смерти предсказан плюс-минус месяц, относятся к своей жизни как к бесценному дару. Они не тешат себя иллюзиями, как может показаться, а просто живут. И при этом умеют радоваться каждой минуте и оказываются более позитивными и деятельными, чем большинство "здоровых" людей. Тех самых, которые только и умеют, что жаловаться на некие расплывчатые причины то своего пьянства, то распутства, то безделья. Они давно утратили, а может никогда и не имели способность радоваться жизни и наслаждаться ею, осознанно подходить к ней. Они не только не умеют любить свою жизнь, но и никогда не догадываются, что в их силах делать её лучше, а не хуже.

    Начинать надо с сознания людей, которое в большинстве настроено на сонное ничегонеделание и ничего-не-думанье. Ну да, скучно, ну и что? Что сделать-то? Цирк-шапито развернуть перед этими кислыми ряхами? А что, кому-то настолько нечем заняться, что он готов этот цирк взять на себя? Самая распространенная иллюзия на свете, что на свете кому-то до кого-то есть дело. Мы ведём себя, как детишки, которые думают, вся жизнь должна состоять только из развлечений, а когда жизнь поворачивается к нам, пардон, жопой, мы вот уже приуныли и побежали пользовать нашу "исконную национальную традицию" — пьянство обыкновенное. И не придерёшься — повод всегда есть! Выдали зарплату — сам Бог велел, не выдали — тем более! Не проглядывает ли тут наша "загадочная русская" душа во всей своей красе, которая считает, что должен прийти некто и решить все проблемы, которые мы сами создаём на каждом шагу себе и окружающим, а не то "сопьюсь всем врагам назло!"?

    Говорят, на одном из тибетских перевалов путников встречает надпись: "Научились ли вы радоваться препятствиям?". Потому что вся жизнь — сплошное препятствие. И если не научиться им радоваться, то вся жизнь сделается сплошным мучением. А мы до сих пор не можем смириться, что препятствия — естественные составляющие жизни, а не повод бежать от этой жизни в запой или какой другой угар.

    Вы заметили, как у нас в последнее время входят в моду всевозможные экстремальные виды спорта (если это вообще можно спортом назвать), в котором больше выпендрёжа и какого-то щенячьего хвастовства, чем пользы. Люди умышленно рискуют жизнью, сознательно впутываются в опасные ситуации, прыгают с парашютом, а то и вовсе без него. А зачем это нужно в мирное время? Казалось бы, хочешь опасности и риска — иди в армию. Но в армию не идут, скулят, спиваются от тоски, зато лезут в какие-то передряги. И вот создают себе искусственные трудности, а при столкновении с реальными проблемами теряются и начинают ныть и пить. Что это?

    Жизнь трудна по определению. Но это вовсе не означает, что каждый раз надо намыливать верёвку и искать глазами крюк, если что-то в ней идёт не так. Надо помнить, что если бы человек бросался из окна каждый раз, когда у него что-нибудь не получается, он бы всю жизнь провёл в полёте. Не стоит в своих бедах винить других: президента, экономику, родственников, друзей, детство и всё прочее. Потому что обвинять легко, к тому же это позволяет избежать ответственности. Но вся наша жизнь есть ответственность! Может, проблема в том, что мы этого не понимаем? Может, нам так удобнее жить: не достигать ничего из своих планов, убивать себя, но зато будет повод испытывать жалость к себе? Это ли не сладкое чувство!..

    Какой тип людей самый порочный? Человек без цели. Такой всегда оставляет на откуп окружающим принятие решений насчёт того, куда ему нужно идти и что делать. Он умеет только следовать за толпой, чтобы в случае чего сразу всю толпу и обвинить, что его не туда завели, а ещё лучше — заманили, совратили, сбили с пути истинного. Именно этот дефект человеческой личности является причиной всех злодеяний. Садизм, диктатура и любая другая форма зла — это последствия бегства человека от реальности и его неспособности думать. Человек без цели — это человек, который находится во власти случайных чувств и прихотей и способен на любое зло, потому что совершенно не контролирует собственную жизнь. Чтобы контролировать свою жизнь, необходимо иметь конструктивную цель. Но многие даже не знают, что это такое. Многие люди живут как на автопилоте и не осознают, что могут взять власть над своей жизнью в свои руки. А в чьи же ещё? Почему люди так часто хотят передать эту власть кому угодно, лишь бы самим своей жизнью не заниматься? Чем они таким заняты, что не хотят заняться своей собственной жизнью? Как правило, НИЧЕМ.

    Некоторые так и говорят: "Хочется чего-нибудь... этакого". То есть, как только это самое "этакое" кто-то для нас создаст, то сразу бросим пить и возьмёмся за ум. Но как это "этакое" может создать для нас посторонний человек, если мы сами не можем внятно описать, что же оно из себя должно представлять?

    Мы живём так нелепо, что просто оторопь берёт! А умираем ещё нелепее. Мечтаем о молочных реках и кисельных берегах и спокойно относимся к тому, что в России зарастают бурьяном десятки миллионов гектаров сельскохозяйственных угодий. Что население этих плодородных земель ударно спивается или драпает в и без того переполненные Москву и Петербург. Вот куда бы направить плуг таких мечтателей!

    Эмоциональная неустойчивость, незрелость суждений, капризность и подчиняемость стали, к сожалению, в последние годы нашими основными "национальными чертами". Взрослые люди искренне верят, что кто-то посторонний должен прийти и наладить для них быт, условия работы, саму работу, личную жизнь, любовь и всё прочее! Одна-две неудачные попытки справиться с ситуацией — и человек сдаётся. И принимает ситуацию как неизбежное зло, становясь обиженным и "себе на уме". Ну и спивается, конечно же. Многих подкосило неправильное воспитание и пропаганда, что жизнь ОБЯЗАНА состоять из одних удовольствий. Отсюда и привычка бездействовать при малейших трудностях, и синдром хронической беспомощности.

    Уметь быть счастливым — целая наука. Счастлив тот, кто умеет радоваться каждому мгновению жизни, каждому листочку, травинке, росинке. Но не напоказ, когда экзальтация соревнуется с эксцентричностью, а для себя и только для себя, любимого. Ведь счастье — весьма относительное и постоянно ускользающее явление. Кого-то и особняк на Рублёвке не осчастливит, а кто-то рад хотя бы за прошлый год выданной зарплате. И всё потому, что не жизнь нас делает счастливыми, а наше отношение к ней. Сколько людей можно встретить, которые имеют всё, что человеку только можно иметь — здоровье, молодость, семью, деньги, — но они только тем и заняты, что жалуются на жизнь, на то, что никто никак не может сделать их счастливыми, никто даже не чешется, чтобы подсказать им, бедолагам, цель и смысл этой несносной жизни, с которой не знаешь что и делать!

    Им словно бы невдомёк, что человек только потому и зовётся человеком, что не ищет легких путей и гнилых способов, а учится преодолевать препятствия и добиваться своих целей. Только в таком случае внутри человека выковывается некий характер, с помощью которого сворачиваются горы, преодолеваются моря и совершаются прочие, "героические" на взгляд вялого обывателя вещи. То есть образуется личность, готовая бороться, пробиваться и развиваться, а не пресмыкаться и унижаться.

    Ну, а если человек решил ступить на скользкую дорожку паразита, то он прежде всего для себя самого превращается в злейшего и очень коварного врага, который планомерно разрушает личность и уничтожает собственное "я". Остается только вечно хнычущая оболочка, никому не нужная и презираемая всеми. В том числе и её владельцем.

Горская Н.В.

 

 

ГЛАВНАЯ

ПРОЗА

ПОЭЗИЯ

ГРАФИКА

ДЕТСКАЯ

ФОРУМ